سورهٔ ۵۶ · جلد ۱۹ المیزان

تفسیر آیهٔ ۷۸ سورهٔ واقعه

في كتب مكنون

سورهٔ ۵۶ · آیهٔ ۷۸

فِي كِتَٰبٖ مَّكۡنُونٖ

در کتابی نهان و محفوظ؛

تفسیر این آیه در المیزان

بیان

و سخن او: « فِي كِتٰابٍ مَكْنُونٍ » (در کتابی پوشیده و پنهان) وصف دوم قرآن است؛ یعنی در کتابی نگهداری‌شده که از دگرگونی و تبدیل مصون است، و آن همان «لوح محفوظ» است؛ چنان‌که خدای متعال می‌فرماید: «بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ» (بلکه آن قرآنی بلندپایه است، در لوحی محفوظ) (بروج: ۲۲).

تفسیر این آیه همراه آیه‌های دیگر

بیان

تفسیر آیه‌های ۷۷ تا ۸۰ با هم

خدای متعال می‌فرماید: « إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ -إلي قوله- مِنْ رَبِّ الْعٰالَمِينَ » (بی‌گمان آن قرآنی ارجمند است... ادامه در متن کامل

بحث روایی

تفسیر آیه‌های ۷۷ تا ۷۹ با هم

و در کتاب «الدر المنثور»، ابن‌مردویه به سندی از ابن‌عباس و او از پیامبر (ص) روایت کرده است که دربارهٔ آیهٔ « إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ فِي كِتٰابٍ مَكْنُونٍ » فرمود: «نزد خداوند، در صحیفه‌هایی پاکیزه است»؛ و دربارهٔ « لاٰ يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ » فرمود: «منظور مقرّبان هستند».

تفسیر آیه‌های ۷۸ و ۷۹ با هم

می‌گویم: تفسیر پاک‌شدگان (المطهّرون) به مقرّبان، بیانی را که پیش‌تر گذشت تأیید می‌کند. ما در ذیل آیهٔ «هٰذٰا كِتٰابُنٰا يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ» (جاثیه: ۲۹) نیز حدیثی از امام صادق (ع) دربارهٔ کتاب مکنون (کتاب پنهان و محفوظ) نقل کردیم.

تفسیر آیه‌های ۷۵ تا ۸۲ با هم

و در همان کتاب، مسلم، ابن‌منذر و ابن‌مردویه از ابن‌عباس روایت کرده‌اند که گفت: در روزگار پیامبر خدا (ص) بر مردم بارانی بارید، پس پیامبر (ص) فرمود: «امروز صبح، گروهی از مردم سپاسگزار شدند و گروهی ناسپاس. ادامه در متن کامل

می‌گویم: این روایت از طرق اهل‌سنت بسیار و در حد مستفیض (فراوان) نقل شده که این آیات دربارهٔ انواء (باورهای جاهلی به تأثیر ستارگان در بارش باران) نازل شده است و ظاهر این روایات نشان می‌دهد که آیاتْ مدنی هستند؛ ولی چنان‌که دانستی، این نکته با سیاق آیات این سوره سازگاری ندارد. ادامه در متن کامل

ادامهٔ تفسیر در متن کامل ←

تفسیر آیهٔ ۷۸ سورهٔ واقعه، از «المیزان فی تفسیر القرآن»، علامه سید محمدحسین طباطبایی، جلد ۱۹، صفحهٔ ۱۳۶ تا ۱۴۲ (چاپ بیروت، مؤسسهٔ اعلمی) — تفسیر روان المیزان، tafsiralmizan.ir/ayah/56/78/

گزارش خطا در ترجمهٔ این آیه

تفسیرهای دیگر

برو به تفسیر معنوی