فَقُلۡتُ ٱسۡتَغۡفِرُواْ رَبَّكُمۡ إِنَّهُۥ كَانَ غَفَّارٗا
پس گفتم: از پروردگارتان آمرزش بخواهید، چرا که او همواره بسیار آمرزنده است؛
تفسیر آیهٔ ۱۰ سورهٔ نوح، از «المیزان فی تفسیر القرآن»، علامه سید محمدحسین طباطبایی، جلد ۲۰، صفحهٔ ۳۰ تا ۳۴ (چاپ بیروت، مؤسسهٔ اعلمی) — تفسیر روان المیزان، tafsiralmizan.ir/ayah/71/10/
تفسیر این آیه همراه آیههای دیگر
بیان
تفسیر آیههای ۱۰ تا ۱۲ با هم
خدای متعال میفرماید: « فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كٰانَ غَفّٰاراً -إلي قوله- أَنْهٰاراً » (پس گفتم: از پروردگارتان آمرزش بخواهید، چرا که او همواره بسیار آمرزنده است -تا آنجا که فرمود:- و برای شما نهرهایی قرار میدهد). نوح (ع) دستور به استغفار را با این سخن خود دلیل آورد که: « إِنَّهُ كٰانَ غَفّٰاراً » (همانا او بسیار آمرزنده است) تا دلالت کند بر اینکه خدای متعال بسیار آمرزنده است؛ و این آمرزش، افزون بر فراوانیاش از سوی او، سنتی همیشگی برای خدای متعال است.
و این آیات —چنانکه میبینی— نعمتهای دنیوی را برمیشمارند و از آن حضرت (ع) حکایت دارند که به قوم خود وعده میدهد اگر از پروردگارشان آمرزش بطلبند، نعمتها به فراوانی و پیدرپی بر آنان فرو خواهد بارید؛ زیرا آمرزش گناهان اثری عمیق در برطرف ساختن گرفتاریها و بلاهای عمومی و گشوده شدن درهای نعمت از آسمان و زمین دارد؛ یعنی میان درستی و پاکیِ جامعهٔ انسانی یا فساد آن، و میان اوضاع کلیِ جهان هستی که به زندگی انسان و گوارایی یا تلخیِ روزگار او پیوند خورده است، ارتباطی ویژه وجود دارد.
چنانکه این سخن خدای متعال بر آن دلالت دارد: «ظَهَرَ الْفَسٰادُ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِمٰا كَسَبَتْ أَيْدِي النّٰاسِ» (فساد در خشکی و دریا به سبب دستاورد مردم آشکار شد؛ روم: ۴۱)، و سخن او: «وَ مٰا أَصٰابَكُمْ مِنْ مُصِيبَهٍ فَبِمٰا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ» (و هر مصیبتی به شما رسد به خاطر دستاورد خود شماست؛ شوری: ۳۰)، و سخن او: «وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُريٰ آمَنُوا وَ اتَّقَوْا لَفَتَحْنٰا عَلَيْهِمْ بَرَكٰاتٍ مِنَ السَّمٰاءِ وَ الْأَرْضِ» (و اگر مردم آبادیها ایمان میآوردند و پروا میکردند، قطعاً برکاتی از آسمان و زمین بر آنان میگشودیم؛ اعراف: ۹۶). در تفسیر این آیات مطالبی گذشت که در این مقام نیز سودمند است.
بحث روایی
تفسیر آیههای ۱۰ تا ۱۲ با هم
در نهجالبلاغه آمده است: «و قد جعل الله سبحانه الاستغفار سببا لدرور الرزق-و رحمه الخلق فقال سبحانه:« اِسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كٰانَ غَفّٰاراً- يُرْسِلِ السَّمٰاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرٰاراً وَ يُمْدِدْكُمْ بِأَمْوٰالٍ وَ بَنِينَ »فرحم الله امرأ استقبل توبته،و استقال خطيئته،و بادر منيته» (و به راستی خدای پاک و منزه آمرزشخواهی را سببی برای فراوانیِ روزی و رحمتی برای آفریدگان قرار داد؛ از اینرو خدای پاک و منزه فرمود: «از پروردگارتان آمرزش بخواهید، چرا که او بسیار آمرزنده است؛ تا باران آسمان را پیدرپی بر شما فروفرستد و شما را با داراییها و فرزندان یاری کند»؛ پس خدا رحمت کند کسی را که به پیشواز توبهٔ خویش رفت، و گذشت از خطایش را خواستار شد، و پیش از رسیدن مرگش [به عمل شایسته] شتافت). میگویم: روایات دربارهٔ اینکه سبببودنِ استغفار برای گشایش روزی و یارییافتن با فرزندان از این آیات استفاده میشود، فراوان است.
و در کتاب «الخصال»، از امام علی (علیهالسلام) در «حدیث اربعمائه» (حدیث چهارصد خصلت) آمده است: «أكثر الاستغفار تجلب الرزق» (بسیار استغفار کن تا روزی را به سوی خود بکشانی).