تفسیر آیهٔ ۳۰ سورهٔ احقاف

تفسیر این آیه در المیزان

بیان

خدای متعال می‌فرماید: « قٰالُوا يٰا قَوْمَنٰا إِنّٰا سَمِعْنٰا كِتٰاباً أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسيٰ مُصَدِّقاً لِمٰا بَيْنَ يَدَيْهِ » (گفتند: ای قوم ما، ما تلاوتِ کتابی را شنیدیم که پس از موسی نازل شده و آنچه را پیش از خود بوده تصدیق می‌کند) تا آخر آیه؛ این سخن بازگوییِ دعوت آنان از قومشان و هشدار دادن به ایشان است. و مراد از کتابی که پس از موسی نازل شده، قرآن است. در این کلام نشانه‌ای، بلکه دلالتی است بر اینکه آنان به موسی (ع) و کتاب او ایمان داشته‌اند. و مراد از تصدیق قرآن نسبت به آنچه پیش از آن بوده، تصدیق کردنِ تورات یا همهٔ کتاب‌های آسمانی پیشین است.

و سخن خدای متعال: « يَهْدِي إِلَي الْحَقِّ وَ إِليٰ طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ » (به سوی حق و به راهی راست هدایت می‌کند)؛ یعنی هر کس را که از آن پیروی کند، به راهِ حق و به راهی راست رهنمون می‌شود که پویندگانش از حق در باور و عمل گمراه نمی‌شوند.

تفسیر این آیه همراه آیه‌های دیگر

بحث روایی

تفسیر آیه‌های ۲۹ تا ۳۲ با هم

در تفسیر قمی دربارهٔ این سخن که خدای متعال می‌فرماید: « وَ إِذْ صَرَفْنٰا إِلَيْكَ نَفَراً مِنَ الْجِنِّ » (و هنگامی که گروهی از جن را به‌سوی تو روانه ساختیم؛ احقاف: ۲۹) و آیات پس از آن، آمده است: سبب نزول این آیات آن بود که پیامبر خدا (ص) همراه با زید بن حارثه از مکه به‌سوی بازار عُکاظ بیرون رفت تا مردم را به اسلام دعوت کند، ولی هیچ‌کس پاسخش نداد و کسی را نیافت که دعوتش را بپذیرد؛ سپس به‌سوی مکه بازگشت. ادامه در متن کامل

چون به جایگاهی رسید که به آن «وادي مَجَنّه» می‌گفتند [پاورقی منبع: ۱) مَجَنّه: زیستگاهِ جن.]، در دل شب با قرآن به شب‌زنده‌داری پرداخت؛ در این هنگام از کنار او گذشت دسته‌ای از جن؛ پس چون قرائت پیامبر خدا (ص) را شنیدند، به آن گوش سپردند، و هنگامی که تلاوت قرآنش را شنیدند، برخی به برخی دیگر گفتند: « أَنْصِتُوا » (احقاف:… ادامه در متن کامل

پس آنان نزد پیامبر خدا (ص) آمدند، اسلام آوردند و ایمان آوردند، و پیامبر خدا (ص) احکام اسلام را به ایشان آموخت. ادامه در متن کامل

می‌گویم: روایت‌ها دربارهٔ ماجرای این دسته از جن که به قرآن گوش فرا دادند، بسیار و دارای اختلافی شدید است، و راهی نیز برای تصحیح متونِ آن‌ها با عرضه به کتاب خدا یا با قرائنِ مورد اطمینان وجود ندارد؛ از این رو از میان آن‌ها تنها به گزارشِ پیش‌گفتهٔ قمی بسنده کردیم و بخش‌هایی از آن روایات در تفسیر سورهٔ جن خواهد آمد، ان‌شاءالله تعالی. ادامه در متن کامل