سورهٔ ۴ · جلد ۵ المیزان

تفسیر آیهٔ ۱۵۴ سورهٔ نساء

ورفعنا فوقهم الطور بميثقهم وقلنا لهم

سورهٔ ۴ · آیهٔ ۱۵۴

وَرَفَعۡنَا فَوۡقَهُمُ ٱلطُّورَ بِمِيثَٰقِهِمۡ وَقُلۡنَا لَهُمُ ٱدۡخُلُواْ ٱلۡبَابَ سُجَّدٗا وَقُلۡنَا لَهُمۡ لَا تَعۡدُواْ فِي ٱلسَّبۡتِ وَأَخَذۡنَا مِنۡهُم مِّيثَٰقًا غَلِيظٗا

و به خاطر پیمانشان، [کوه] طور را بر فرازشان برافراشتیم و به آنان گفتیم: «سجده‌کنان از این در وارد شوید» و به ایشان گفتیم: «در روز شنبه [از حکم خدا] تجاوز نکنید»؛ و از آنان پیمانی محکم گرفتیم.

تفسیر این آیه در المیزان

بیان

سپس خدای متعال می‌فرماید: « وَ رَفَعْنٰا فَوْقَهُمُ الطُّورَ بِمِيثٰاقِهِمْ» (و کوه طور را به‌خاطر پیمانشان بر فرازشان برافراشتیم)؛ و این همان پیمانی است که خداوند از آنان گرفت و سپس کوه طور را بالای سرشان برافراشت. این داستان، دو بار در سورهٔ بقره (آیه‌های ۶۳ و ۹۳) یاد شده است.

سپس خدای متعال می‌فرماید: « وَ قُلْنٰا لَهُمُ ادْخُلُوا الْبٰابَ سُجَّداً وَ قُلْنٰا لَهُمْ لاٰ تَعْدُوا فِي السَّبْتِ وَ أَخَذْنٰا مِنْهُمْ مِيثٰاقاً غَلِيظاً» (و به آنان گفتیم: سجده‌کنان از این دروازه درآیید، و به آنان گفتیم: در روز شنبه از حد نگذرید، و از ایشان پیمانی استوار گرفتیم). این دو داستان در سورهٔ بقره (آیه‌های ۵۸-۶۵) و سورهٔ اعراف (آیه‌های ۱۶۱-۱۶۳) بیان شده است. و دور نیست که پیمانِ یادشده به هر دوی این داستان‌ها و نیز به جز آن‌ها بازگردد؛ زیرا قرآن بارها از پیمان‌گرفتن از آنان یاد می‌کند؛ مانند فرمودهٔ خدای متعال: «وَ إِذْ أَخَذْنٰا مِيثٰاقَ بَنِي إِسْرٰائِيلَ لاٰ تَعْبُدُونَ إِلاَّ اللّٰهَ» [تا پایان آیه] (بقره: ۸۳) (و هنگامی که از بنی‌اسرائیل پیمان گرفتیم که جز خدا را نپرستید...)، و فرمودهٔ خدای متعال: «وَ إِذْ أَخَذْنٰا مِيثٰاقَكُمْ لاٰ تَسْفِكُونَ دِمٰاءَكُمْ وَ لاٰ تُخْرِجُونَ أَنْفُسَكُمْ مِنْ دِيٰارِكُمْ ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَ أَنْتُمْ تَشْهَدُونَ» (بقره: ۸۴) (و هنگامی که از شما پیمان گرفتیم که خون یکدیگر را نریزید و خود را از خانه‌هایتان بیرون نکنید؛ سپس اقرار کردید و خود گواه بودید).

ادامهٔ تفسیر در متن کامل ←

تفسیر آیهٔ ۱۵۴ سورهٔ نساء، از «المیزان فی تفسیر القرآن»، علامه سید محمدحسین طباطبایی، جلد ۵، صفحهٔ ۱۳۰ تا ۱۳۱ (چاپ بیروت، مؤسسهٔ اعلمی) — تفسیر روان المیزان، tafsiralmizan.ir/ayah/4/154/

گزارش خطا در ترجمهٔ این آیه

تفسیرهای دیگر

برو به تفسیر معنوی