قَالَ لَا تَخۡتَصِمُواْ لَدَيَّ وَقَدۡ قَدَّمۡتُ إِلَيۡكُم بِٱلۡوَعِيدِ
[خداوند] میفرماید: «نزد من با یکدیگر ستیزه مکنید، در حالی که من پیشتر به شما هشدار داده بودم.
تفسیر آیهٔ ۲۸ سورهٔ ق، از «المیزان فی تفسیر القرآن»، علامه سید محمدحسین طباطبایی، جلد ۱۸، صفحهٔ ۳۵۲ (چاپ بیروت، مؤسسهٔ اعلمی) — تفسیر روان المیزان، tafsiralmizan.ir/ayah/50/28/
تفسیر این آیه در المیزان
بیان
خدای متعال میفرماید: « قٰالَ لاٰ تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ وَ قَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُمْ بِالْوَعِيدِ » ([خداوند] میفرماید: نزد من ستیزه مکنید، در حالی که پیشتر به شما هشدار داده بودم). گوینده خدای پاک و منزه است که آنان را مخاطب قرار میدهد؛ و گویی این یک خطاب فراگیر به عموم مشرکانِ سرکش و همدمانِ شیطانی آنهاست که به خطابهایی جزئی برای هر انسان و همدمش تجزیه میشود، مانند اینکه گفته شود: «شما دو تن نزد من ستیزه مکنید...».
و این سخن او که: « وَ قَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُمْ بِالْوَعِيدِ »، حال است برای فاعلِ « لاٰ تَخْتَصِمُوا »؛ و « بِالْوَعِيدِ » مفعولِ « قَدَّمْتُ » است و حرف «باء» برای پیوند دادنِ فعل به مفعول (وصله) آمده است.
و معنا چنین است: نزد من ستیزه مکنید، چرا که پس از ابلاغِ تهدید و هشدارم دربارهٔ مشرکان و ستمکاران، این ستیزهجویی هیچ سودی برایتان ندارد. و آن هشداری که پیشتر به آنان داده بود، مانند سخن خدای متعال به ابلیس است که فرمود: «اذْهَبْ فَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزٰاؤُكُمْ جَزٰاءً مَوْفُوراً» (برو، که هر کس از آنان از تو پیروی کند، بیگمان دوزخ کیفر شماست؛ کیفری بس کامل) (اسراء: ۶۳)؛ و این فرمودهٔ او: «فَالْحَقُّ وَ الْحَقَّ أَقُولُ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكَ وَ مِمَّنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ» (حق است و حق را میگویم، که قطعاً دوزخ را از تو و از هر کس از آنان که پیرویت کند، همگی خواهم انباشت) (ص: ۸۵)؛ یا این فرمودهٔ او: «لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّهِ وَ النّٰاسِ أَجْمَعِينَ» (قطعاً جهنم را از همهٔ جنیان و آدمیان پر خواهم ساخت) (سجده: ۱۳).