تُدَمِّرُ كُلَّ شَيۡءِۭ بِأَمۡرِ رَبِّهَا فَأَصۡبَحُواْ لَا يُرَىٰٓ إِلَّا مَسَٰكِنُهُمۡۚ كَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡمُجۡرِمِينَ
همه چیز را به فرمان پروردگارش درهممیکوبد و نابود میسازد؛ پس چنان شدند که جز خانههایشان چیزی دیده نمیشد. ما اینگونه قوم گناهکار را کیفر میدهیم.
تفسیر آیهٔ ۲۵ سورهٔ احقاف، از «المیزان فی تفسیر القرآن»، علامه سید محمدحسین طباطبایی، جلد ۱۸، صفحهٔ ۲۱۲ (چاپ بیروت، مؤسسهٔ اعلمی) — تفسیر روان المیزان، tafsiralmizan.ir/ayah/46/25/
تفسیر این آیه در المیزان
بیان
خدای متعال میفرماید: « تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ بِأَمْرِ رَبِّهٰا فَأَصْبَحُوا لاٰ يُريٰ إِلاّٰ مَسٰاكِنُهُمْ كَذٰلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ » (همهچیز را به فرمان پروردگارش نابود میسازد؛ پس چنان شدند که جز خانههایشان چیزی دیده نمیشد؛ ما گروه گناهکاران را اینگونه سزا میدهیم). «تدمیر» به معنای هلاک کردن و نابود ساختن است؛ و پیوند خوردن آن با «كُلَّ شَيْءٍ» (همهچیز)، گرچه نابودی همهچیز را میرساند، اما سیاق سخن آن را به اموری چون انسانها، چهارپایان و داراییها ویژه میسازد. بنابراین معنا چنین است: آن باد، چنان بادی است که بر هرچه از انسان و چهارپایان و اموال گذشت، نابودش کرد.
و سخن خدا: « فَأَصْبَحُوا لاٰ يُريٰ إِلاّٰ مَسٰاكِنُهُمْ » (پس چنان شدند که جز خانههایشان چیزی دیده نمیشد)، بیانگر پیامدِ فرود آمدن عذاب است.
و عبارت « كَذٰلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ » (ما اینگونه گروه گناهکاران را جزا میدهیم)، به دست دادنِ قاعدهای کلی در کیفر دادن گناهکاران است؛ با تشبیه کردن حکم کلی به این فردِ نمونه، و تشبیه در اینجا از جهت شدّت و سختی است؛ یعنی سنّت ما در کیفر گناهکاران بر همین شیوهٔ سختی است که بازگفتیم. این مانند سخن خدای متعال است که فرمود: «وَ كَذٰلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذٰا أَخَذَ الْقُريٰ وَ هِيَ ظٰالِمَهٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ» (هود: ۱۰۲: و اینگونه است مؤاخذهٔ پروردگارت هنگامی که آبادیها را در حالی که ستمکارند مؤاخذه میکند؛ بیگمان مؤاخذهٔ او دردناک و سخت است).