تفسیر آیهٔ ۳۳ سورهٔ مؤمنون

تفسیر این آیه در المیزان

بیان

خدای متعال می‌فرماید: « قٰالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ كَذَّبُوا بِلِقٰاءِ الْآخِرَهِ وَ أَتْرَفْنٰاهُمْ فِي الْحَيٰاهِ الدُّنْيٰا » (بزرگان قومش که کفر ورزیدند و دیدار آخرت را دروغ انگاشتند و در زندگی دنیا به آنان ناز و نعمت بخشیده بودیم، گفتند...). اینان اشراف قوم بودند که در مادیات دنیا فرو رفته و دل به زمین بسته بودند، و با این گفتار خویش، توده‌های مردم را علیه پیامبرشان می‌شوراندند.

خداوند آنان را با سه صفت توصیف کرده است: کفر به خدا از راه پرستش غیر او؛ تکذیب دیدار آخرت—یعنی دیدار زندگی آخرت به قرینهٔ اینکه در برابر سخن خدا: « فِي الْحَيٰاهِ الدُّنْيٰا » (در زندگی دنیا) قرار گرفته است—؛ و به سبب کفرشان به مبدأ و معاد، از آنچه ورای دنیاست بریدند و یکسره به دنیا روی آوردند. سپس چون در زندگی دنیا غرق در ناز و نعمت شدند و به تجملات و زینت‌های لذت‌بخش آن دست یافتند، دنیا آنان را به سوی خود کشید؛ در نتیجه از هوای نفس پیروی کردند و هر حق و حقیقتی را از یاد بردند. از این رو، گاه به نفی توحید و رسالت زبان گشودند، گاه به انکار معاد پرداختند، و گاه دعوت پیامبر را با این بهانه رد کردند که به دنیا و آزادی‌شان در پیروی از هوای نفس زیان می‌رساند.

پس گاهی به تودهٔ مردم، در حالی که تحقیرکنان و با بی‌اعتنایی به جایگاه پیامبرشان به او اشاره می‌کردند، گفتند: « مٰا هٰذٰا إِلاّٰ بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يَأْكُلُ مِمّٰا تَأْكُلُونَ مِنْهُ وَ يَشْرَبُ مِمّٰا تَشْرَبُونَ » (این جز بشری همانند شما نیست؛ از آنچه شما می‌خورید می‌خورد و از آنچه می‌نوشید می‌نوشد). مقصودشان از این سخن، تکذیب او در دعوتش و در ادعای رسالت بود، بر پایهٔ همان بیانی که از دلیل‌آوریِ آنان در داستان پیشینِ نوح گذشت.

و استدلال آنان بر بشربودن پیامبر و برابری‌اش با دیگر مردم از راهِ خوردن و نوشیدنش همانند بقیه انسان‌ها—که این از ویژگی‌های مطلقِ حیوان است—دلیلی است بر اینکه آنان برای انسان کمالی جز کمال حیوانی قائل نبودند، و هیچ فضیلتی جز در خوردن و نوشیدن، و هیچ سعادتی جز در دستیابی به برخورداریِ گسترده و بی‌حدوحصر از لذت‌های حیوانی نمی‌دیدند؛ همان‌گونه که خدای متعال می‌فرماید: «أُولٰئِكَ كَالْأَنْعٰامِ» (آنان مانند چهارپایانند) (اعراف: ۱۷۹)، و می‌فرماید: «وَ الَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَ يَأْكُلُونَ كَمٰا تَأْكُلُ الْأَنْعٰامُ» (و کسانی که کفر ورزیدند [از دنیا] بهره می‌برند و می‌خورند همان‌گونه که چهارپایان می‌خورند) (محمد: ۱۲).

بدان که در ابتدای این آیات، در عبارت « وَ قٰالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ كَذَّبُوا بِلِقٰاءِ الْآخِرَهِ وَ أَتْرَفْنٰاهُمْ » (و اشراف قومش که کافر شدند و دیدار آخرت را دروغ شمردند و به آنان ناز و نعمت دادیم، گفتند)، عبارت « مِنْ قَوْمِهِ » بر « اَلَّذِينَ كَفَرُوا » مقدم شده است؛ بر خلاف داستان پیشین که آمده بود: « فَقٰالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ ». زیرا اگر «مِنْ قَوْمِهِ» بعد از « اَلَّذِينَ كَفَرُوا » قرار می‌گرفت، نظم و پیوستگی جمله‌های پیاپیِ « كَفَرُوا »، « وَ كَذَّبُوا » و « وَ أَتْرَفْنٰاهُمْ » به هم می‌خورد، و چنانچه بعد از همهٔ این جمله‌ها می‌آمد، فاصله میان صفت و موصوف بسیار طولانی می‌شد.

تفسیر این آیه همراه آیه‌های دیگر

بیان

تفسیر آیه‌های ۳۳ تا ۳۸ با هم

و این گفته‌ها از گرد آمدن همان صفاتی سرچشمه گرفته است که خداوند در آغاز این آیات آنان را بدان‌ها وصف کرد، یعنی: انکار توحید، نبوت و معاد، و غرق‌شدن در ناز و نعمت در زندگی دنیا. ادامه در متن کامل