وَٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ ذَٰلِكَ دَحَىٰهَآ
و زمین را پس از آن بگسترد،
تفسیر این آیه همراه آیههای دیگر
بیان
تفسیر آیههای ۲۷ تا ۳۳ با هم
خدای متعال میفرماید: « أَ أَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّمٰاءُ بَنٰاهٰا » تا فرمودهٔ او: «وَ لِأَنْعٰامِكُمْ»؛ این خطابی نکوهشآمیز و از روی سرزنش به مشرکانی است که رستاخیز را انکار میکردند و به ریشخند میگرفتند. ادامه در متن کامل
همچنین این آیات متضمن دلیلی بر وقوع رستاخیز است؛ چراکه تدبیر فراگیرِ جهان و پیوند آن با جهانِ انسانی را یادآور میشود و لازمهٔ چنین تدبیری، پروردگاریِ خدای متعال است؛ لازمهٔ پروردگاری نیز درستیِ نبوت و جعل تکالیف است؛ و لازمهٔ تکلیف، جزایی است که جایگاه آن، رستاخیز و حشر انسانهاست؛ از همین رو، سرگذشتِ رستاخیز را بر… ادامه در متن کامل
تفسیر آیهٔ ۳۰ سورهٔ نازعات، از «المیزان فی تفسیر القرآن»، علامه سید محمدحسین طباطبایی، جلد ۲۰، صفحهٔ ۱۸۹ تا ۱۹۰ (چاپ بیروت، مؤسسهٔ اعلمی) — تفسیر روان المیزان، tafsiralmizan.ir/ayah/79/30/
تفسیر این آیه در المیزان
بیان
و سخن پروردگار: « وَ الْأَرْضَ بَعْدَ ذٰلِكَ دَحٰاهٰا » (و زمین را پس از آن بگسترد)؛ یعنی آن را پس از آنکه آسمان را پی افکند و سقفش را برافراشت و استوار و هماهنگ ساخت و شبش را تاریک و روزش را روشن و آشکار کرد، پهن و گسترده نمود.
و برخی گفتهاند معنایش این است: «و زمین را افزون بر آن بگسترد»، چنانکه در آیهٔ « عُتُلٍّ بَعْدَ ذٰلِكَ زَنِيمٍ » (قلم: ۱۳؛ درشتخو و سنگدل، و افزون بر آن، بیاصلونسب) نیز «بَعْدَ ذلِكَ» به معنای «افزون بر آن» آمده است. پیشتر سخن دربارهٔ آنچه از کلام خدای متعال دربارهٔ آفرینش آسمان و زمین برمیآید، در تفسیر سورهٔ سجده گذشت؛ و بعضی نیز یادآور شدهاند که «دَحْو» به معنای غلتاندن و چرخاندن است.