فَإِنَّمَا هِيَ زَجۡرَةٞ وَٰحِدَةٞ
جز این نیست که آن رستاخیز تنها با یک نهیب و بانگ سهمگین برپا میشود،
تفسیر آیهٔ ۱۳ سورهٔ نازعات، از «المیزان فی تفسیر القرآن»، علامه سید محمدحسین طباطبایی، جلد ۲۰، صفحهٔ ۱۸۶ (چاپ بیروت، مؤسسهٔ اعلمی) — تفسیر روان المیزان، tafsiralmizan.ir/ayah/79/13/
تفسیر این آیه همراه آیههای دیگر
بیان
تفسیر آیههای ۱۳ و ۱۴ با هم
خدای متعال میفرماید: « فَإِنَّمٰا هِيَ زَجْرَهٌ وٰاحِدَهٌ فَإِذٰا هُمْ بِالسّٰاهِرَهِ » (پس جز این نیست که آن تنها یک نهیب است، و ناگهان همگی در زمینی هموار [و بیآبوعلف حاضر]ند). ضمیر «هِيَ» (آن) به بازگشت برمیگردد و گفته شده به «رادفة» (واقعهٔ دوم) بازمیگردد که مراد از آن، دمیدن دوم در صور است. و «زَجْر» راندن با بانگ و فریاد است؛ و از دمیدن دوم به «زَجْرَة» (نهیب تند) تعبیر شده، چون متضمن انتقال آنان از عالم مرگ به عالم زندگی و از دل زمین به روی آن است. و « فَإِذٰا » برای بیان امر ناگهانی است، و «ساهِرَة» زمین هموار یا زمین خالی از گیاه است.
و این دو آیه در جایگاه پاسخ به چیزی است که سخن آنان: « أَ إِنّٰا لَمَرْدُودُونَ » (آیا ما حتماً بازگردانده میشویم...) تا آخر، بر آن دلالت دارد؛ یعنی بعید شمردن و دشوار پنداشتنِ رستاخیز. و معنا این است که زنده کردنشان پس از مرگ و بازگرداندن آنان بر ما دشوار نیست؛ چراکه بازگشت آنان — یا همان «رادفة» که دمیدن دوم در صور است — تنها یک نهیبِ واحد است و ناگهان پس از آنکه در دل زمین مرده بودند، بر روی زمین زنده حاضر میشوند.
بنابراین، این دو آیه در معنای این سخن خدای متعال است: «وَ مٰا أَمْرُ السّٰاعَهِ إِلاّٰ كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ» (و کار قیامت جز مانند یک چشم برهم زدن یا نزدیکتر از آن نیست): نحل: ۷۷.