وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَٰلِكَ لَمِنۡ عَزۡمِ ٱلۡأُمُورِ
و هر کس شکیبایی ورزد و درگذرد، بیتردید این [کار] از کارهای بزرگ و شایستهٔ همت است.
تفسیر این آیه همراه آیههای دیگر
بیان
تفسیر آیههای ۴۱ تا ۴۳ با هم
خدای متعال میفرماید: « وَ لَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولٰئِكَ مٰا عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ -إلي قوله- لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ » (و هر کس پس از ستمدیدنش یاری جوید و دادخواهی کند، بر آنان هیچ راهی برای مؤاخذه نیست... تا آنجا که میفرماید: قطعاً این از کارهای سترگ و نیازمند عزم و اراده است)؛ ضمیر در « ظُلْمِهِ » (ستمدیدگیاش) به مظلوم برمیگردد و اضافه شدن در اینجا، از نوع اضافه شدنِ مصدر به مفعول خویش است.
تفسیر آیهٔ ۴۳ سورهٔ شوری، از «المیزان فی تفسیر القرآن»، علامه سید محمدحسین طباطبایی، جلد ۱۸، صفحهٔ ۶۵ (چاپ بیروت، مؤسسهٔ اعلمی) — تفسیر روان المیزان، tafsiralmizan.ir/ayah/42/43/
تفسیر این آیه در المیزان
بیان
و سومبار با این کلام خود بیان فرمود که: « وَ لَمَنْ صَبَرَ وَ غَفَرَ إِنَّ ذٰلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ » (و هر که شکیبایی ورزد و درگذرد، بیگمان این از کارهای سترگ و استوار است)؛ یعنی دعوت به صبر و گذشت، هرگز از میان بردنِ حقِ دادخواهی و یاریخواهی نیست، بلکه راهنمایی به فضیلتی از والاترین فضیلتهاست؛ چراکه در گذشت و بخشش، شکیبایی نهفته است و شکیبایی از کارهای سترگ و استوار (عزم الامور) به شمار میآید. این سخن نخست با لام قسم («لَمَنْ») و سپس با لام در خبرِ إنّ («لَمِنْ») تأکید شده است تا میزانِ اهمیت و عنایت به این مضمون را برساند.