تفسیر آیهٔ ۲۰ سورهٔ نساء

تفسیر این آیه در المیزان

بیان

خدای متعال می‌فرماید: «وَ إِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدٰالَ زَوْجٍ مَكٰانَ زَوْجٍ» (و اگر خواستید همسری را به جای همسری دیگر برگزینید) تا آخر آیه؛ «استبدال» از باب استفعال و به معنای طلبِ بدل (جانشین خواستن) است، و گویی به معنای قرار دادن همسری به جای همسر دیگر است؛ یا از قبیل تضمین (جای دادن معنای فعلی در دل فعلی دیگر) به معنای نشاندن زنی به جای زنی دیگر از طریق جایگزینی است. از همین رو، میان سخن خود «أَرَدْتُمُ» (خواستید) و میان سخن خود:

«اسْتِبْدَالَ» (جایگزین کردن)

و مانند آن جمع کرده است، با این‌که واژهٔ استبدال خود دربردارندهٔ معنای اراده و طلب است. بر این پایه، معنا چنین است:

«وَ إِنْ أَرَدْتُمُ» (و اگر خواستید)

یعنی خواستید همسری را با جایگزینی، به جای همسر دیگر بنشانید.

و «بُهتان» چیزی است که انسان را مبهوت می‌سازد؛ یعنی او را سرگردان و متحیر می‌کند، و کاربرد غالب آن در گفتار دروغ است. این واژه در اصل مصدر است و در این آیه در مورد عمل (یعنی پس گرفتن مهریه) به کار رفته است؛ و در آیه، حال (بیانگر حالتِ عمل) برای گرفتن است و همچنین است سخن پروردگار: «إِثْماً» (گناه آشکار). و پرسش در اینجا انکاری است.

و معنا چنین است: اگر خواستید یکی از همسرانتان را طلاق دهید و زنی دیگر را به جای او به همسری بگیرید، از مهریه‌ای که به او پرداخته‌اید چیزی پس نگیرید، هرچند آنچه به او داده‌اید مال فراوانی باشد و آنچه بازپس می‌گیرید بسیار اندک باشد.

بحث روایی

و در کتاب «الدر المنثور»، زبیر بن بکّار در کتاب «الموفّقیات» از عبدالله بن مصعب نقل کرده است که ماجرا را چنین بازگو کرد:

عمر گفت: «لا تزيدوا في مهور النساء على أربعين أوقيه،فمن زاد ألقيت الزياده في بيت المال»؛ «در مهریهٔ زنان از چهل اوقیه فراتر نروید، و هرکس بیشتر قرار دهد، آن مقدارِ افزوده را در بیت‌المال می‌اندازم». زنی گفت: «ما ذاك لك»؛ «تو چنین حقی نداری!» عمر گفت: «برای چه؟» زن گفت: «زیرا خدا می‌فرماید: «وَ آتَيْتُمْ إِحْدٰاهُنَّ قِنْطٰاراً» [نساء: ۲۰] (و به یکی از آنان مالی فراوان داده باشید...)». پس عمر گفت: «امرأه أصابت و رجل أخطأ»؛ «زنی درست گفت و مردی خطا کرد».

می‌گویم: [سیوطی] این روایت را همچنین از عبدالرزاق و ابن‌منذر از عبدالرحمان سُلَمی نقل کرده است؛ و نیز از سعید بن منصور و ابویعلی با سندی خوب از مسروق آورده که در آن به‌جای چهل اوقیه، «چهارصد درهم» آمده است؛ و همچنین از سعید بن منصور و عَبد بن حُمَید از بکر بن عبدالله مُزَنی روایت کرده است، و معنای همهٔ این روایات به یکدیگر نزدیک است.

تفسیر این آیه همراه آیه‌های دیگر

بیان

تفسیر آیه‌های ۱۹ تا ۲۲ با هم

این آیات بازگشتی است به موضوع احکام زنان با بیان بخش دیگری از مسائل مربوط به آنان، و در عین حال دربردارندهٔ این سخن الهی است که: «وَ عَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَىٰ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَ يَجْعَلَ اللَّهُ» (و با آنان به شایستگی رفتار کنید؛ و اگر از آنان ناخشنود شدید، چه بسا چیزی را… ادامه در متن کامل