تفسیر آیهٔ ۷۳ سورهٔ زمر

تفسیر این آیه در المیزان

بیان

خدای متعال می‌فرماید: « وَ سِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَي الْجَنَّهِ زُمَراً حَتّٰي إِذٰا جٰاؤُهٰا وَ فُتِحَتْ أَبْوٰابُهٰا » (و کسانی که از پروردگارشان پروا داشتند، گروه گروه به سوی بهشت سوق داده شدند، تا چون بدان‌جا رسیدند و درهای آن گشوده شد...). در این آیه، جواب «إذا» (هنگامی که / چون) ذکر نشده است تا اشاره باشد به اینکه پاداش و رخدادِ آن، فراتر از هر توصیف و بیرون از حدّ و اندازه‌ای است که به شمار آید؛ و عبارت « وَ فُتِحَتْ أَبْوٰابُهٰا » (و درهای آن گشوده شد) جملهٔ حالیه است، یعنی به بهشت رسیدند در حالی که درهای آن از پیش گشوده شده بود؛ و عبارت:

« خَزَنَتُهٰا » (نگهبانان آن) همان فرشتگان موکل بر بهشت هستند.

معنای آیه چنین است: « وَ سِيقَ » (و با اشتیاق به رفتن برانگیخته شدند) « اَلَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَي الْجَنَّهِ زُمَراً » (کسانی که از پروردگارشان پروا داشتند به سوی بهشت، گروه پس از گروه)، « حَتّٰي إِذٰا جٰاؤُهٰا وَ » (تا چون بدان‌جا رسیدند و) در حالی که « فُتِحَتْ أَبْوٰابُهٰا وَ قٰالَ لَهُمْ خَزَنَتُهٰا » (درهایش گشوده شده بود و نگهبانانش — یعنی فرشتگان موکل بر بهشت — به آنان گفتند) در حالی که به استقبال آنان آمده و می‌گویند: « سَلاٰمٌ عَلَيْكُمْ » (سلام بر شما؛ یعنی شما در سلامت و امنیتی مطلق هستید و جز آنچه خشنودتان می‌سازد به شما نخواهد رسید) « طِبْتُمْ » (پاک و پاکیزه شدید؛ و شاید این، بیانگر دلیل آن سلام مطلق باشد) « فَادْخُلُوهٰا خٰالِدِينَ » (پس جاودانه وارد آن شوید) در آن بمانید؛ و این جاودانگی، اثر پاکی و طهارتِ وجودِ آنان است.

بحث روایی

و در کتاب «خصال» از امام صادق (ع) از پدرش از جدش از امیرالمؤمنین علی (ع) روایت شده است که فرمود: «إن للجنة ثمانية أبواب: باب يدخل منه النبيون و الصديقون، و باب يدخل منه الشهداء و الصالحون، و خمسة أبواب يدخل منها شيعتنا و محبونا...»؛ همانا بهشت هشت در دارد: دری که پیامبران و صدّیقان (راست‌کرداران) از آن وارد می‌شوند، دری که شهیدان و صالحان از آن درمی‌آیند، و پنج در که شیعیان و دوستداران ما از آن‌ها وارد می‌شوند؛

«فلا أزال واقفا علي الصراط أدعو و أقول: رب سلم شيعتي و محبي و أنصاري - و من تولاني في دار الدنيا - فإذا النداء من بطنان العرش - قد أجيبت دعوتك و شفعت في شيعتك - و يشفع كل رجل من شيعتي و من تولاني و نصرني - و حارب من حاربني بفعل أو قول - في سبعين ألفا من جيرانه و أقربائه...»؛ و من پیوسته بر صراط ایستاده‌ام، دعا می‌کنم و می‌گویم: پروردگارا! شیعیان، دوستداران، یارانم و هر که در سرای دنیا ولایتم را پذیرفته به سلامت دار. ناگاه از ژرفای عرش ندا می‌رسد: دعایت اجابت شد و شفاعتت دربارهٔ شیعیانت پذیرفته گشت. و هر مردی از شیعیانم و هر که ولایتم را پذیرفته، یاری‌ام کرده و با کردار یا گفتار با دشمنانم ستیزیده باشد، دربارهٔ هفتاد هزار نفر از همسایگان و نزدیکانش شفاعت می‌کند؛

«و باب يدخل منه سائر المسلمين - ممن يشهد أن لا إله إلا الله - و لم يكن في قلبه مثقال من بغضنا أهل البيت»؛ و دری است که دیگر مسلمانان از آن وارد می‌شوند؛ همان کسانی که به یگانگی خداوند (لا إله إلا الله) گواهی می‌دهند و در دلشان ذره‌ای از کینه و دشمنی با ما اهل بیت وجود ندارد.