قَدۡ صَدَّقۡتَ ٱلرُّءۡيَآۚ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُحۡسِنِينَ
بهراستی رؤیای خود را تحقق بخشیدی؛ ما نیکوکاران را اینگونه پاداش میدهیم.»
تفسیر آیهٔ ۱۰۵ سورهٔ صافات، از «المیزان فی تفسیر القرآن»، علامه سید محمدحسین طباطبایی، جلد ۱۷، صفحهٔ ۱۵۲ تا ۱۵۶ (چاپ بیروت، مؤسسهٔ اعلمی) — تفسیر روان المیزان، tafsiralmizan.ir/ayah/37/105/
تفسیر این آیه همراه آیههای دیگر
بیان
تفسیر آیههای ۱۰۴ و ۱۰۵ با هم
خدای متعال میفرماید: « وَ نٰادَيْنٰاهُ أَنْ يٰا إِبْرٰاهِيمُ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيٰا » (و ندایش دادیم که ای ابراهیم، رؤیا را تحقق بخشیدی)؛ این جمله معطوف است به جوابِ «لَمّا»ی محذوف. و این فرمودهٔ خدا: « قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيٰا » (رؤیا را تحقق بخشیدی) یعنی آن را راست و محقق گردانیدی و فرمانی را که در آن خواب به تو داده بودیم اطاعت کردی؛ چرا که آن فرمانْ آزمایشی بود و در فرمانبرداری از آن، تنها آماده شدنِ مأمور برای انجام کار و رسیدن به آستانهٔ آن بسنده بود.
تفسیر آیههای ۱۰۵ و ۱۰۶ با هم
خدای متعال میفرماید: « إِنّٰا كَذٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ إِنَّ هٰذٰا لَهُوَ الْبَلاٰءُ الْمُبِينُ » (بیگمان ما نیکوکاران را اینگونه پاداش میدهیم؛ بهراستی که این همان آزمون آشکار است). اشاره با واژهٔ «كَذٰلِكَ» (اینگونه) به داستان ذبح است، از آن رو که محنتی دشوار و آزمایشی سخت بود؛ و اشاره با «هٰذٰا» (این) نیز به همین ماجراست و دلیلِ دشواریِ آن فرمان را بیان میکند.
و معنا چنین است: ما بر همین شیوه به نیکوکاران پاداش میدهیم؛ آنان را با آزمونهایی میآزماییم که در ظاهر دشوار ولی در باطن آسان است، و چون آزمایش را به کمال رساندند، بهترین پاداش را در دنیا و آخرت به آنان عطا میکنیم؛ و این از آن روست که آنچه ابراهیم را بدان آزمودیم، بیتردید همان آزمونِ آشکار بود.
بحث روایی
تفسیر آیههای ۱۰۳، ۱۰۴، ۱۰۵ و ۱۰۷ با هم
سپس [ابناسحاق] داستان را پی گرفت و در آن آمده است: آنگاه ابراهیم با کارد بهسوی او خم شد، ولی جبرئیل کارد را بر پشتش برگرداند؛ «الكبش من قبل ثبير و اجتر الغلام من تحته-و وضع الكبش مكان الغلام،و نودي من ميسرة مسجد الخيف:يا إبراهيم قد صدقت الرؤيا»؛ قوچ را از جانب کوه ثَبیر پیش کشید و نوجوان را از زیر کارد بیرون آورد، و قوچ را به جای نوجوان گذاشت؛ و از سمت چپ مسجد خَیف ندا داده شد: «ای ابراهیم! ادامه در متن کامل
تفسیر آیههای ۱۰۲ تا ۱۰۷ با هم
میگویم: روایتها دربارهٔ این داستان بسیار است و از ناهمگونی و اختلاف خالی نیست. ادامه در متن کامل