كَذَّبَتۡ عَادٌ ٱلۡمُرۡسَلِينَ
قوم عاد پیامبران را تکذیب کردند.
تفسیر این آیه همراه آیههای دیگر
بحث روایی
تفسیر آیههای ۱۲۳ تا ۱۴۰ با هم
در کتاب «کمالالدین» و «روضهٔ کافی» به سند خود از ابوحمزهٔ ثمالی از امام ابوجعفر، محمد بن علی الباقر (ع) در حدیثی روایت شده است که فرمود: نوح گفت: «همانا خداوند تبارک و تعالی پیامبری را برمیانگیزد که به او هود گفته میشود؛ او قومش را بهسوی خداوند عزوجل فرامیخواند اما آنان تکذیبش میکنند، و خداوند عزوجل با تندباد هلاکشان میسازد. ادامه در متن کامل
و نوح به فرزندش سام فرمان داد که در آغاز هر سال این وصیت را بازخوانی و یادآوری کند و آن روز برایشان عید باشد تا در آن روز، برانگیختهشدن هود و زمانی را که در آن قیام میکند به یاد آورند و عهدش را تازه دارند. ادامه در متن کامل
تفسیر آیههای ۱۲۳، ۱۲۴ و ۱۲۸ با هم
پس هنگامی که خداوند تبارک و تعالی هود را مبعوث کرد، آنان در دانشی که نزد خود داشتند، و در میراث علم، اسم اعظم و نشانههای دانش نبوت نگریستند؛ پس هود را پیامبری یافتند که پدرشان نوح به آمدنش بشارت داده بود. بدینسان به او ایمان آوردند، تصدیقش کردند و پیروش شدند و از عذاب تندباد رهایی یافتند. و این همان سخن خداوند عزوجل است که میفرماید: « وَ إِليٰ عٰادٍ أَخٰاهُمْ هُوداً » (و بهسوی قوم عاد، برادرشان هود را فرستادیم) و این سخن او که: « كَذَّبَتْ عٰادٌ الْمُرْسَلِينَ- إِذْ قٰالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ هُودٌ أَ لاٰ تَتَّقُونَ » (قوم عاد فرستادگان را تکذیب کردند، آنگاه که برادرشان هود به آنان گفت: آیا پروا نمیکنید؟).
و در مجمعالبیان دربارهٔ سخن خدای متعال: « آيَهً تَعْبَثُونَ » (نشانهای بیهوده میسازید) آمده است: یعنی [بناهایی میسازید] که برای سکونت به آن نیاز ندارید و تنها قصدتان از ساختن آن بیهودهکاری، بازیچه و سرگرمی است؛ گویی ساختن آنچه بدان نیازی ندارند را کار بیهودهٔ آنان شمرده است. این روایت از ابنعباس و در نقل عطاء آمده است، و مؤید آن:
تفسیر آیهٔ ۱۲۳ سورهٔ شعراء، از «المیزان فی تفسیر القرآن»، علامه سید محمدحسین طباطبایی، جلد ۱۵، صفحهٔ ۲۹۹ تا ۳۰۳ (چاپ بیروت، مؤسسهٔ اعلمی) — تفسیر روان المیزان، tafsiralmizan.ir/ayah/26/123/
تفسیر این آیه در المیزان
بیان
خدای متعال میفرماید: « كَذَّبَتْ عٰادٌ الْمُرْسَلِينَ » (عاد، فرستادگان را تکذیب کردند). قوم عاد از عربهای اصیلِ کهن (عرب عاربه: اعراب کهن و ریشهدار) بودند که در سرزمین احقاف در شبهجزیرهٔ عربستان سکونت داشتند. آنان دارای تمدنی پیشرفته، زمینهایی بارور و آبادیهایی آباد و پررونق بودند؛ اما فرستادگان خدا را تکذیب کردند، به نعمتهای الهی کفر ورزیدند و طغیان کردند. از این رو خداوند آنان را با بادی عقیم (تندبادی ویرانگر و بیباران) نابود کرد، شهرهایشان را فرو ریخت و آثارشان را محو ساخت.
و چنانکه گفته شده، «عاد» نام نیای بزرگِ آنان است؛ از این رو نامیدنِ قوم به «عاد»، از قبیلِ نامیدن قبیله به نام پدر و نیای ایشان است، همانگونه که میگویند: «تمیم»، «بکر» و «تغلب»، و مرادشان بنیتمیم، بنیبکر و بنیتغلب است.
در آیهٔ مشابه در داستان نوح، دلیلِ اینکه چرا این قوم تکذیبکنندهٔ همهٔ پیامبران شمرده شدهاند—در حالی که در ظاهر فقط یکی از آنها را تکذیب کردند—گذشت.