۞ قَالُوٓاْ أَنُؤۡمِنُ لَكَ وَٱتَّبَعَكَ ٱلۡأَرۡذَلُونَ
گفتند: «آیا به تو ایمان بیاوریم، در حالی که فرومایگان از تو پیروی کردهاند؟»
تفسیر آیهٔ ۱۱۱ سورهٔ شعراء، از «المیزان فی تفسیر القرآن»، علامه سید محمدحسین طباطبایی، جلد ۱۵، صفحهٔ ۲۹۶ تا ۲۹۸ (چاپ بیروت، مؤسسهٔ اعلمی) — تفسیر روان المیزان، tafsiralmizan.ir/ayah/26/111/
تفسیر این آیه در المیزان
بیان
خدای متعال میفرماید: « قٰالُوا أَ نُؤْمِنُ لَكَ وَ اتَّبَعَكَ الْأَرْذَلُونَ » (گفتند: آیا به تو ایمان بیاوریم، در حالی که فرومایگان از تو پیروی کردهاند؟). «الأرذلون» جمع سالم «أرذل» است، و أرذل اسم تفضیل (صفت برتر) از رذالت است؛ و رذالت یعنی پستی و فرومایگی. مقصودشان از اینکه پیروان او فرومایهاند، این بود که آنان کارهایی پست و پیشههایی کمارزش دارند؛ و از همین رو نوح (ع) با کلامی مانند این فرموده پاسخشان را داد:
ظاهر امر آن است که آنان شرافت و کرامت را در داراییها و فراوانیِ فرزندان و پیروان میدیدند، چنانکه از دعای نوح (ع) برمیآید، آنجا که میگوید: «رَبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِي وَ اتَّبَعُوا مَنْ لَمْ يَزِدْهُ مٰالُهُ وَ وَلَدُهُ إِلاّٰ خَسٰاراً» (پروردگارا، آنان مرا نافرمانی کردند و از کسی پیروی نمودند که مال و فرزندش جز بر زیانش نیفزود؛ نوح: ۲۱). پس مقصودشان از فرومایگان کسانی از بردگان، نیازمندان و صاحبان پیشههای فرودست بود که اشراف و نازپروردگان، آنان را پست میشمردند و از همنشینی با ایشان دوری میگزیدند.
بحث روایی
در ذیل سخن خدای متعال: « وَ اتَّبَعَكَ الْأَرْذَلُونَ » (و فرومایگان از تو پیروی کردند) [امام] فرمود: «الفقراء» (مراد، تهیدستان و بینوایان هستند).