تفسیر آیهٔ ۴۰ سورهٔ انبیاء

تفسیر این آیه در المیزان

بیان

خدای متعال می‌فرماید: «بَلْ تَأْتِيهِمْ بَغْتَهً فَتَبْهَتُهُمْ فَلاٰ يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهٰا وَ لاٰ هُمْ يُنْظَرُونَ » (بلکه ناگهان به سراغشان می‌آید و مبهوتشان می‌کند؛ پس نه می‌توانند آن را بازگردانند و نه مهلتی به آنان داده می‌شود). آنچه سیاق کلام اقتضا می‌کند این است که فاعل «تَأْتِيهِمْ» ضمیری است که به آتش برمی‌گردد، نه به قیامت، چنان‌که برخی پنداشته‌اند. این جمله نیز اعراض (عدول از مطلبی به مطلبی دیگر) از عبارت آیهٔ پیشین است که می‌فرمود: «لاٰ يَكُفُّونَ » (آتش را از خود بازنمی‌دارند...)؛ نه اینکه اعراض از عبارتی مقدّر پیش از آن باشد با این فرض که: «نشانه‌ها طبق پیشنهادِ خودشان بر آنان نمی‌آید، بلکه ناگهان به سراغشان می‌آید»، و نه اعراض از فرمودهٔ «لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا » با این ادعا که در معنای نفی است و تقدیرش چنین باشد: «این را نمی‌دانند، بلکه ناگهان به سراغشان می‌آید»؛ زیرا سیاق کلام همهٔ این وجوه را رد می‌کند.

معنای ناگهانی آمدنِ آتش این است که آنان را غافلگیر می‌سازد، به‌گونه‌ای که نمی‌دانند از کجا بر سرشان می‌آید و بر آنان احاطه می‌یابد؛ زیرا این غافلگیری، لازمهٔ همان توصیفی است که خداوند دربارهٔ شأن آتش آورده است، آنجا که می‌فرماید: «نٰارُ اللّٰهِ الْمُوقَدَهُ الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَي الْأَفْئِدَهِ» (آتش افروختهٔ خدا که بر دل‌ها چیره می‌شود؛ همزه: ۷)، و می‌فرماید: «النّٰارَ الَّتِي وَقُودُهَا النّٰاسُ» (آتشی که هیزمش مردم‌اند؛ بقره: ۲۴)، و می‌فرماید: «إِنَّكُمْ وَ مٰا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللّٰهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ» (شما و آنچه به‌جای خدا می‌پرستید هیزم دوزخید؛ انبیاء: ۹۸). آتشی که شأنش چنین است، باطن انسان را درست مانند ظاهرش فرا می‌گیرد؛ نه مانند آتش دنیاست که از سمتی به سمت دیگر برود و ظاهر را پیش از باطن و بیرون را پیش از درون در بر گیرد تا بتوان با سپری شدن مسافتی یا تدریجی بودن کار یا تفاوت در جهت، مهلتی یافت و برای دفع آن به کنار کشیدن، دوری گزیدن، مانع نهادن یا پناه بردن به تکیه‌گاهی دست زد؛ بلکه این آتش با خودِ آنان همراه است، همان‌طور که جانشان با آنان است؛ نه دفع آن ممکن است چون اختلافی در جهت وجود ندارد، و نه مهلتی می‌پذیرد زیرا فاصله‌ای میان آتش و آنان نیست؛ از این رو هنگام فرود آمدنش بر آنان چیزی جز بهت و سرگردانی بر جای نمی‌گذارد.

پس معنای آیه—و خدا داناتر است—این است: آنان نمی‌توانند آتش را از چهره‌ها و پشت‌های خود دفع کنند، بلکه از جایی که گمانش را نمی‌برند و نمی‌دانند به سراغشان می‌آید و غافلگیرشان می‌سازد؛ در نتیجه نه توان بازگرداندن آن را دارند و نه در آمدنش مهلتی به آنان داده می‌شود.