قَالَ خُذۡهَا وَلَا تَخَفۡۖ سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا ٱلۡأُولَىٰ
فرمود: «آن را بگیر و مترس؛ ما به زودی آن را به حالت نخستینش بازمیگردانیم.
تفسیر این آیه همراه آیههای دیگر
بیان
تفسیر آیههای ۱۹ تا ۲۱ با هم
خدای متعال میفرماید: «قٰالَ أَلْقِهٰا يٰا مُوسيٰ -إلي قوله- سِيرَتَهَا الْأُوليٰ » (فرمود: ای موسی، آن را بیفکن... به حالت نخستینش بازمیگردانیم). «سیره» به معنای حالت و شیوه و روش است، و در اصل بر وزن فِعْله برای بیان نوعی راهرفتن (سِیر) ساخته شده است؛ همانطور که «جلسَة» برای نشاندادن نوعی نشستن به کار میرود.
تفسیر آیهٔ ۲۱ سورهٔ طه، از «المیزان فی تفسیر القرآن»، علامه سید محمدحسین طباطبایی، جلد ۱۴، صفحهٔ ۱۴۴ (چاپ بیروت، مؤسسهٔ اعلمی) — تفسیر روان المیزان، tafsiralmizan.ir/ayah/20/21/
تفسیر این آیه در المیزان
بیان
و سخن او که: «قٰالَ خُذْهٰا وَ لاٰ تَخَفْ سَنُعِيدُهٰا سِيرَتَهَا » یعنی حالتش «الْأُوليٰ » (فرمود: آن را بگیر و نترس، ما آن را به حالت نخستینش بازمیگردانیم)—که همان عصابودن است—نشان میدهد که موسی(ع) از دیدن آن مار شتابان ترسیده بود. و خدای متعال این ماجرا را در جای دیگری چنین بازگو کرده است: «فَلَمّٰا رَآهٰا تَهْتَزُّ كَأَنَّهٰا جَانٌّ وَلّٰي مُدْبِراً وَ لَمْ يُعَقِّبْ يٰا مُوسيٰ أَقْبِلْ وَ لاٰ تَخَفْ» (پس چون دید که مانند ماری باریک و چالاک میجنبد، پشت کرد و گریخت و برنگشت؛ [ندا آمد که] ای موسی، پیش بیا و نترس؛ قصص: ۳۱). «خوف»—که همان دستزدن به مقدمات پرهیز از خطر است—با «خشیت»—که اثرپذیری و هراسِ دل است—تفاوت دارد؛ زیرا خشیت، صفتی ناپسند و ناسازگار با فضیلت شجاعت است، بر خلاف خوف. و برای پیامبران(ع) خوف رواست، نه خشیت؛ چنانکه خدای متعال میفرماید: «الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسٰالاٰتِ اللّٰهِ وَ يَخْشَوْنَهُ وَ لاٰ يَخْشَوْنَ أَحَداً إِلاَّ اللّٰهَ» (کسانی که پیامهای خدا را میرسانند و از او پروا دارند و از هیچکس جز خدا بیم به دل راه نمیدهند؛ احزاب: ۳۹).