وَأَعۡتَزِلُكُمۡ وَمَا تَدۡعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَأَدۡعُواْ رَبِّي عَسَىٰٓ أَلَّآ أَكُونَ بِدُعَآءِ رَبِّي شَقِيّٗا
و از شما و آنچه جز خدا میخوانید کناره میگیرم و پروردگارم را میخوانم؛ امید است که با خواندن پروردگارم محروم و بیبهره نمانم.»
تفسیر این آیه همراه آیههای دیگر
بیان
تفسیر آیههای ۴۷ و ۴۸ با هم
ابراهیم (ع) در برابر بدرفتاریِ پدرش و تهدیدهای او که امنیت را از وی سلب میکرد، با سلامی پاسخ داد که دربردارندهٔ نیکی و امنیتبخشی بود، و به او وعده داد که از پروردگارش برای وی آمرزش بخواهد و از آنان و معبودانی که جز خدا میخوانند کنارهگیری کند، همانگونه که پدرش به او فرمان داده بود روزگاری دراز از او دور شود.
تفسیر آیهٔ ۴۸ سورهٔ مریم، از «المیزان فی تفسیر القرآن»، علامه سید محمدحسین طباطبایی، جلد ۱۴، صفحهٔ ۵۹ تا ۶۱ (چاپ بیروت، مؤسسهٔ اعلمی) — تفسیر روان المیزان، tafsiralmizan.ir/ayah/19/48/
تفسیر این آیه در المیزان
بیان
خدای متعال میفرماید: «وَ أَعْتَزِلُكُمْ وَ مٰا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللّٰهِ وَ أَدْعُوا رَبِّي عَسيٰ أَلاّٰ أَكُونَ بِدُعٰاءِ رَبِّي شَقِيًّا »؛ «و از شما و آنچه جز خدا میخوانید کناره میگیرم و پروردگارم را میخوانم؛ امید است که با خواندن پروردگارم محروم (و تیرهبخت) نباشم». [ابراهیم (ع)] وعده داد که از آنان و بتهایشان کنارهگیری کند و دوری گزیند تا با پروردگارش خلوت کند و نیایش را برای او خالص گرداند، به این امید که به سبب دعایش محروم و نگونبخت نباشد. و اینکه به امیدواری روی آورد بدان رو بود که اینگونه سببها، یعنی دعا و روی آوردن به خدا و مانند آن، اسبابی نیستند که پاداشی را بر خدای متعال واجب سازند؛ بلکه پاداش دادن و سعادتمند ساختن و مانند آن صرفاً به تفضل از سوی اوست. افزون بر این، فرجام کارها معیار است و غیب را جز خدا کسی نمیداند؛ از این رو مؤمن باید همواره میان بیم و امید گام بردارد.