تفسیر آیهٔ ۴۱ سورهٔ مریم

تفسیر این آیه در المیزان

بیان

خدای متعال می‌فرماید: «وَ اذْكُرْ فِي الْكِتٰابِ إِبْرٰاهِيمَ إِنَّهُ كٰانَ صِدِّيقاً نَبِيًّا » (و در این کتاب از ابراهیم یاد کن، که او بسیار راست‌کردار و پیامبر بود). ظاهر این است که «صدّیق» صیغهٔ مبالغه از صدق است؛ پس صدّیق کسی است که در راستی مبالغه می‌کند؛ یعنی آنچه را انجام می‌دهد می‌گوید و آنچه را می‌گوید انجام می‌دهد و میان گفتار و کردارش هیچ تناقضی نیست. ابراهیم(ع) نیز چنین بود؛ در جهانی بت‌پرست و در حالی که تنها بود، از توحید دم زد، با پدر و قوم خود محاجه کرد، در برابر پادشاه بابل ایستاد، بت‌ها را شکست و بر آنچه گفته بود پای فشرد تا آنجا که در آتش افکنده شد. سپس همان‌گونه که از روز نخست به پدرش وعده داده بود، از آنان و آنچه می‌پرستیدند کناره گرفت؛ پس خداوند اسحاق و یعقوب را به او بخشید؛ تا پایان آنچه خدای متعال از بخشش‌های خویش برمی‌شمارد.

و گفته شده است: «صدّیق» صیغهٔ مبالغه از «تصدیق» است و معنایش این است که او بسیار تصدیق‌کنندهٔ حق بود؛ حق را با گفتار و کردارش تصدیق می‌کرد. این معنا هرچند در نتیجه با معنای نخست هم‌خوان است، اما کم‌کاربرد بودنِ آمدن صیغهٔ مبالغه از فعل ثلاثی مزید (دارای حروف افزوده)، آن را بعید می‌سازد.

و «نبیّ» بر وزن «فَعیل»، برگرفته از «نبأ» (خبر مهم) است؛ پیامبر را از آن رو نبی نامیده‌اند که با وحی الهی، خبری از غیب نزد اوست. و گفته شده است: برگرفته از «نَبْوه» به معنای رفعت و بلندی است، و به سبب بلندمرتبگیِ قدر و منزلتش چنین نامیده شده است.