تفسیر آیهٔ ۷۳ سورهٔ نحل

تفسیر این آیه در المیزان

بیان

خدای متعال می‌فرماید: « وَ يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللّٰهِ مٰا لاٰ يَمْلِكُ لَهُمْ رِزْقاً مِنَ السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضِ شَيْئاً وَ لاٰ يَسْتَطِيعُونَ» (و به جای خدا چیزهایی را می‌پرستند که از آسمان‌ها و زمین هیچ روزی‌ای برای آنان در اختیار ندارند و تواناییِ آن را نیز ندارند). این کلام بر جایگاه جملهٔ پیشین عطف شده و معنایش چنین است: به نعمت خدا کافر می‌شوند و به جای خدا چیزی را می‌پرستند که هیچ مالکیتی ندارد... تا پایان آیه.

مفسران یادآور شده‌اند که «رِزْقاً» مصدر است و «شَيْئاً» مفعولِ آن، و معنا چنین می‌شود: توان آن را ندارد که چیزی به آنان روزی دهد («لا يملك لهم أن يرزق شيئا»)؛ و گفته شده است: «رزق» به معنای «مرزوق» (روزیِ داده‌شده) است و «شَيْئاً» بدل از آن می‌باشد؛ و نیز گفته شده است: «شَيْئاً» مفعول مطلق است و تقدیرِ کلام چنین بوده: «لا يملك شيئا من الملك» (هیچ‌گونه مالکیتی ندارد). و از میان این دیدگاه‌ها، دیدگاهِ میانی بهتر از همه است.

و می‌توان گفت عبارت «مِنَ السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضِ شَيْئاً» بدل از «رِزْقاً» است، و این از قبیل بدلِ کل از جزء است که معنای اِضراب (صرف‌نظر کردن از سخن پیشین و پرداختن به سخن رساتر) و اوج‌گیریِ کلام را می‌رساند؛ و معنا چنین می‌شود: و چیزهایی را به جای خدا می‌پرستند که برای آنان هیچ روزی‌ای در اختیار ندارند، بلکه در آسمان‌ها و زمین اصلاً مالِک هیچ چیزی نیستند.

و این‌که فرمود: « وَ لاٰ يَسْتَطِيعُونَ» (و توانایی ندارند)، یعنی نه توانایی دارند که روزی و چیزی در اختیار گیرند؛ و نیز ممکن است متعلَّقِ فعل ناگفته مانده و مانند فعل لازم به کار رفته باشد، یعنی اصلاً هیچ‌گونه توانایی و استطاعتی ندارند.

در این آیه هر دو نگاه دربارهٔ بت‌ها جمع شده است؛ زیرا از این جهت که از سنگ، چوب، طلا یا نقره ساخته شده‌اند، بی‌عقل و فاقد شعورند و به همین اعتبار فرمود: « مٰا لاٰ يَمْلِكُ» (آنچه مالک نیست)؛ و از این جهت که مشرکان آن‌ها را معبودانی سوای خدا می‌شمارند و عبادتشان می‌کنند—و پرستش نیز جز برای موجودِ دارای عقل صورت نمی‌گیرد—به پندار آنان در زمرهٔ خردمندان درآمده‌اند، و به همین اعتبار فرمود: « وَ لاٰ يَسْتَطِيعُونَ» (و [آن معبودان] توانایی ندارند).