أَنِ ٱغۡدُواْ عَلَىٰ حَرۡثِكُمۡ إِن كُنتُمۡ صَٰرِمِينَ
که: «اگر میخواهید [میوه] بچینید، بامدادان بهسوی کشتزار و باغ خود بروید!»
تفسیر آیهٔ ۲۲ سورهٔ قلم، از «المیزان فی تفسیر القرآن»، علامه سید محمدحسین طباطبایی، جلد ۱۹، صفحهٔ ۳۷۳ تا ۳۷۹ (چاپ بیروت، مؤسسهٔ اعلمی) — تفسیر روان المیزان، tafsiralmizan.ir/ayah/68/22/
تفسیر این آیه همراه آیههای دیگر
بیان
تفسیر آیههای ۱۷ تا ۳۳ با هم
این آیات—یعنی از کلام الهی: « إِنّٰا بَلَوْنٰاهُمْ كَمٰا بَلَوْنٰا أَصْحٰابَ الْجَنَّهِ » (ما آنان را آزمودیم همانگونه که صاحبان آن باغ را آزمودیم) تا پایان هفده آیه [آیهٔ ۳۳]—هشداری است به تکذیبکنندگان پیامبر (ص) که به آن حضرت نسبت دیوانگی میدادند. ادامه در متن کامل
تفسیر آیههای ۲۱ تا ۲۵ با هم
خدای متعال میفرماید: « فَتَنٰادَوْا مُصْبِحِينَ -إلي قوله- قٰادِرِينَ » (بامدادان یکدیگر را صدا زدند... ادامه در متن کامل
تفسیر آیههای ۲۱ و ۲۲ با هم
و معنا چنین است: « فَتَنٰادَوْا » یعنی برخی از آن قوم برخی دیگر را صدا زدند، « مُصْبِحِينَ » یعنی در حالی که وارد صبحگاه میشدند، « أَنِ اغْدُوا عَليٰ حَرْثِكُمْ » تفسیری برای آن صدا زدن است؛ یعنی صبح زود بیرون روید و به سوی باغ خود روی آورید — «اغْدُوا» فرمانی به معنای بامدادان رفتن است که متضمن معنای «روی آوردن» نیز هست و از همین رو با «عَلیٰ» متعدی شده است، و اگر این معنا را در بر نداشت، همانطور که در کشاف آمده با «إِلیٰ» متعدی میشد — « إِنْ كُنْتُمْ صٰارِمِينَ » یعنی اگر قصد و عزم چیدن و برداشت محصول را دارید.
بحث روایی
تفسیر آیههای ۱۷ تا ۳۳ با هم
پیرمردی بود که باغی داشت و هیچ میوهای از آن را به خانه و سرای خود نمیبرد مگر آنکه نخست حق هر صاحبحقی را میداد. ادامه در متن کامل
تفسیر آیههای ۲۱ و ۲۲ با هم
چون صبح شد، « فَتَنٰادَوْا مُصْبِحِينَ- أَنِ اغْدُوا عَليٰ حَرْثِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صٰارِمِينَ » (صبحگاهان یکدیگر را ندا دادند که اگر قصد چیدن دارید، بامدادان به سوی کشت و باغ خود بروید). [ابنعباس] گفت:
تفسیر آیههای ۱۷ تا ۳۳ با هم
میگویم: مضمونی نزدیک به این حدیث و حدیث پیش از آن، در روایات دیگر نیز آمده است، و در برخی روایات آمده که آن باغ از آنِ مردی از بنیاسرائیل بود، سپس او درگذشت و فرزندانش از او ارث بردند و ماجرایشان همان شد که گذشت. ادامه در متن کامل