فَتَنَادَوۡاْ مُصۡبِحِينَ
پس صبحگاهان یکدیگر را صدا زدند،
تفسیر آیهٔ ۲۱ سورهٔ قلم، از «المیزان فی تفسیر القرآن»، علامه سید محمدحسین طباطبایی، جلد ۱۹، صفحهٔ ۳۷۳ تا ۳۷۹ (چاپ بیروت، مؤسسهٔ اعلمی) — تفسیر روان المیزان، tafsiralmizan.ir/ayah/68/21/
فتنادوا مصبحين
فَتَنَادَوۡاْ مُصۡبِحِينَ
پس صبحگاهان یکدیگر را صدا زدند،
تفسیر آیهٔ ۲۱ سورهٔ قلم، از «المیزان فی تفسیر القرآن»، علامه سید محمدحسین طباطبایی، جلد ۱۹، صفحهٔ ۳۷۳ تا ۳۷۹ (چاپ بیروت، مؤسسهٔ اعلمی) — تفسیر روان المیزان، tafsiralmizan.ir/ayah/68/21/
تفسیر این آیه همراه آیههای دیگر
بیان
تفسیر آیههای ۱۷ تا ۳۳ با هم
این آیات—یعنی از کلام الهی: « إِنّٰا بَلَوْنٰاهُمْ كَمٰا بَلَوْنٰا أَصْحٰابَ الْجَنَّهِ » (ما آنان را آزمودیم همانگونه که صاحبان آن باغ را آزمودیم) تا پایان هفده آیه [آیهٔ ۳۳]—هشداری است به تکذیبکنندگان پیامبر (ص) که به آن حضرت نسبت دیوانگی میدادند. ادامه در متن کامل
تفسیر آیههای ۲۱ تا ۲۵ با هم
خدای متعال میفرماید: « فَتَنٰادَوْا مُصْبِحِينَ -إلي قوله- قٰادِرِينَ » (بامدادان یکدیگر را صدا زدند... ادامه در متن کامل
تفسیر آیههای ۲۱ و ۲۲ با هم
و معنا چنین است: « فَتَنٰادَوْا » یعنی برخی از آن قوم برخی دیگر را صدا زدند، « مُصْبِحِينَ » یعنی در حالی که وارد صبحگاه میشدند، « أَنِ اغْدُوا عَليٰ حَرْثِكُمْ » تفسیری برای آن صدا زدن است؛ یعنی صبح زود بیرون روید و به سوی باغ خود روی آورید — «اغْدُوا» فرمانی به معنای بامدادان رفتن است که متضمن معنای «روی آوردن» نیز هست و از همین رو با «عَلیٰ» متعدی شده است، و اگر این معنا را در بر نداشت، همانطور که در کشاف آمده با «إِلیٰ» متعدی میشد — « إِنْ كُنْتُمْ صٰارِمِينَ » یعنی اگر قصد و عزم چیدن و برداشت محصول را دارید.
بحث روایی
تفسیر آیههای ۱۷ تا ۳۳ با هم
پیرمردی بود که باغی داشت و هیچ میوهای از آن را به خانه و سرای خود نمیبرد مگر آنکه نخست حق هر صاحبحقی را میداد. ادامه در متن کامل
تفسیر آیههای ۲۱ و ۲۲ با هم
چون صبح شد، « فَتَنٰادَوْا مُصْبِحِينَ- أَنِ اغْدُوا عَليٰ حَرْثِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صٰارِمِينَ » (صبحگاهان یکدیگر را ندا دادند که اگر قصد چیدن دارید، بامدادان به سوی کشت و باغ خود بروید). [ابنعباس] گفت:
تفسیر آیههای ۱۷ تا ۳۳ با هم
میگویم: مضمونی نزدیک به این حدیث و حدیث پیش از آن، در روایات دیگر نیز آمده است، و در برخی روایات آمده که آن باغ از آنِ مردی از بنیاسرائیل بود، سپس او درگذشت و فرزندانش از او ارث بردند و ماجرایشان همان شد که گذشت. ادامه در متن کامل