ثُمَّ ٱرۡجِعِ ٱلۡبَصَرَ كَرَّتَيۡنِ يَنقَلِبۡ إِلَيۡكَ ٱلۡبَصَرُ خَاسِئٗا وَهُوَ حَسِيرٞ
سپس بار دیگر دیده برگردان، تا نگاهت خسته و درمانده بهسوی تو بازگردد.
تفسیر این آیه همراه آیههای دیگر
بیان
تفسیر آیههای ۳ و ۴ با هم
بدینسان، در این دو آیه اشاره شده است که نظام جاری در جهان هستی، نظامی یگانه است که اجزای آن به هم پیوسته و بخشهایش با یکدیگر در پیوندند.
تفسیر آیهٔ ۴ سورهٔ ملک، از «المیزان فی تفسیر القرآن»، علامه سید محمدحسین طباطبایی، جلد ۱۹، صفحهٔ ۳۵۱ تا ۳۵۶ (چاپ بیروت، مؤسسهٔ اعلمی) — تفسیر روان المیزان، tafsiralmizan.ir/ayah/67/4/
تفسیر این آیه در المیزان
بیان
خدای متعال میفرماید: « ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خٰاسِئاً وَ هُوَ حَسِيرٌ » (سپس بار دیگر دیده را بازگردان؛ چشم با خواری و ناتوانی، در حالی که خسته و درمانده است، به سویت بازمیگردد). «خاسئ» از «خَسَأَ البَصَرُ» گرفته شده است، یعنی زمانی که دیده از سر زبونی فرو افتد، همانگونه که راغب گفته است. او همچنین گفته است: «خاسر» [شاید: حاسر] همان شخص درمانده است بهسبب تحلیل رفتن قوایش؛ و به انسان درمانده، هم «حاسر» میگویند و هم «محسور»: «حاسر» با این تصور است که او خود توانش را به تحلیل برده، و «محسور» با این تصور که خستگی او را درمانده کرده است؛ و فرمودهٔ خدای عزوجل: « يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خٰاسِئاً وَ هُوَ حَسِيرٌ » درست است که به معنای حاسر باشد یا به معنای محسور. پایان سخن راغب.
و سخن پروردگار: « كَرَّتَيْنِ »؛ «کرّه» به معنای بازگشت است و مراد از تثنیه در اینجا بیان تکثیر و تکرار است. معنا چنین است: سپس دیده را بازگشتی پس از بازگشت دیگر — یعنی بازگشتهای بسیار — برگردان، تا نگاهت زبون و فرومانده به سوی تو بازگردد، در حالی که خسته و درمانده است و هیچ رخنهای نیافته است.
بحث روایی
و در همان کتاب دربارهٔ سخن خدای متعال: « ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ » (سپس بار دیگر نگاهت را بازگردان) آمده است: فرمود: «[یعنی] در ملکوت (باطن و حاکمیت الهیِ) آسمانها و زمین بنگر.»