وَبَدَا لَهُمۡ سَيِّـَٔاتُ مَا عَمِلُواْ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُواْ بِهِۦ يَسۡتَهۡزِءُونَ
و بدیهای کارهایی که کرده بودند برایشان آشکار شد، و آنچه ریشخندش میکردند آنان را در بر گرفت.
تفسیر آیهٔ ۳۳ سورهٔ جاثیه، از «المیزان فی تفسیر القرآن»، علامه سید محمدحسین طباطبایی، جلد ۱۸، صفحهٔ ۱۷۹ تا ۱۸۰ (چاپ بیروت، مؤسسهٔ اعلمی) — تفسیر روان المیزان، tafsiralmizan.ir/ayah/45/33/
تفسیر این آیه در المیزان
بیان
خدای متعال میفرماید: « وَ بَدٰا لَهُمْ سَيِّئٰاتُ مٰا عَمِلُوا وَ حٰاقَ بِهِمْ مٰا كٰانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ » (و بدیهای آنچه انجام داده بودند برایشان آشکار شد و آنچه مسخرهاش میکردند آنان را فرا گرفت). اضافه شدنِ «سیئات» به «ما عملوا»، بیانیه یا به معنای «مِن» (بیانِ جنس) است و منظور از «ما عملوا»، جنس کارهایی است که انجام دادهاند؛ بدین معنا که: کارهای زشتشان یا زشتیهای کارهایشان برای آنان پدیدار شد. بنابراین، آیه در معنای این کلام الهی است: «يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مٰا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَراً وَ مٰا عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ» (روزی که هر کس آنچه را از کار نیک انجام داده حاضر مییابد و آنچه را از بدی کرده است؛ آل عمران: ۳۰).
از این رو، این آیه از آیاتی است که بر تجسم اعمال (عینیت یافتن باطن کردارها) دلالت میکند؛ و برخی گفتهاند در کلام حذفی وجود دارد و تقدیر آن چنین است:
«و بدا لهم جزاء سيئات ما عملوا» (و کیفر کارهای بدی که انجام دادند، برایشان آشکار شد).
و سخن خدای متعال که: « وَ حٰاقَ بِهِمْ مٰا كٰانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ » یعنی همان عذابی دامنگیرشان شد که در دنیا هرگاه به زبان پیامبران و فرستادگان از آن بیم داده میشدند، مسخرهاش میکردند.