جُندٞ مَّا هُنَالِكَ مَهۡزُومٞ مِّنَ ٱلۡأَحۡزَابِ
[اینان تنها] سپاهی ناچیز و شکستخورده از همان دستههای [ضد حق] در آنجا هستند.
تفسیر این آیه همراه آیههای دیگر
بحث روایی
تفسیر آیههای ۴ تا ۱۱ با هم
پس خدای پاک و منزه نازل فرمود: « وَ عَجِبُوا أَنْ جٰاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ-وَ قٰالَ الْكٰافِرُونَ هٰذٰا سٰاحِرٌ كَذّٰابٌ -إلي قوله- إِلاَّ اخْتِلاٰقٌ » (و تعجب کردند از اینکه هشداردهندهای از میان خودشان به سراغشان آمده، و کافران گفتند: این جادوگری بسیار دروغگوست... ادامه در متن کامل
تفسیر آیهٔ ۱۱ سورهٔ ص، از «المیزان فی تفسیر القرآن»، علامه سید محمدحسین طباطبایی، جلد ۱۷، صفحهٔ ۱۸۵ تا ۱۸۷ (چاپ بیروت، مؤسسهٔ اعلمی) — تفسیر روان المیزان، tafsiralmizan.ir/ayah/38/11/
تفسیر این آیه در المیزان
بیان
خدای متعال میفرماید: « جُنْدٌ مٰا هُنٰالِكَ مَهْزُومٌ مِنَ الْأَحْزٰابِ » (آنان در آنجا سپاهی ناچیز و شکستخورده از دستههای پیشیناند). «هزیمت» به معنای خواری و شکست است؛ عبارتِ « مِنَ الْأَحْزٰابِ » توضیحی برای « جُنْدٌ مٰا » است، و کلمهٔ «مَا» برای کمشمردن و ناچیز جلوه دادن به کار رفته است. این سخن برای خوار و بیمقدار نشان دادن کارِ آنان آورده شده، بر خلاف آنچه از ظاهر گفتارشان از خودپسندی، گردنفرازی و احساس قدرت به چشم میخورد.
بر این ناچیزشماری دلالت دارد نکره آمدنِ کلمهٔ « جُنْدٌ » و همراه شدنش با واژهٔ «مَا»، و نیز اشاره به جایگاهشان با لفظِ «هُنَالِكَ» که بر دوری دلالت دارد؛ و همچنین بهشمار آوردنِ آنان از احزابی که علیه پیامبران همدست شدند؛ همان کسانی که خداوند ریشهٔ گذشتگانشان را برکَند، چنانکه به زودی بیان خواهد شد؛ و از همین رو، این سپاه را پیش از آنکه عملاً شکست بخورند، شکستخورده شمرده است.
و معنا این است که: آنان سپاهی ناچیز، اندک و خوارند که در همانجا شکستخوردهاند؛ سپاهی از همان دستههای همپیمانی که بر ضد پیامبران گرد آمدند و آنان را تکذیب کردند، پس کیفر من بر آنان حتمی شد.