لَا جَرَمَ أَنَّ ٱللَّهَ يَعۡلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعۡلِنُونَۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلۡمُسۡتَكۡبِرِينَ
بیگمان خداوند آنچه را پنهان میدارند و آنچه را آشکار میسازند میداند؛ همانا او مستکبران را دوست ندارد.
تفسیر آیهٔ ۲۳ سورهٔ نحل، از «المیزان فی تفسیر القرآن»، علامه سید محمدحسین طباطبایی، جلد ۱۲، صفحهٔ ۲۲۸ (چاپ بیروت، مؤسسهٔ اعلمی) — تفسیر روان المیزان، tafsiralmizan.ir/ayah/16/23/
تفسیر این آیه در المیزان
بیان
خدای متعال میفرماید: « لاٰ جَرَمَ أَنَّ اللّٰهَ يَعْلَمُ مٰا يُسِرُّونَ وَ مٰا يُعْلِنُونَ إِنَّهُ لاٰ يُحِبُّ الْمُسْتَكْبِرِينَ » (بیتردید خداوند آنچه را پنهان میدارند و آنچه را آشکار میسازند میداند؛ همانا او گردنکشان را دوست ندارد). عبارت « لاٰ جَرَمَ » کلمهای مرکب است که همواره به یک صورت به کار میرود و بنا بر آنچه خلیل و سیبویه گفتهاند، معنای قطعیت و یقین را میرساند؛ سخن دیگران نیز به همین معنا بازمیگردد، هرچند در ریشهٔ ترکیب آن اختلاف داشته باشند. خلیل گفته است: این کلمه برای اثبات و تأکید است و همواره در مقام پاسخ میآید؛ چنانکه گفته میشود: فلان کار را کردند، و شنونده میگوید:
«لا جرم يندمون» (بیگمان پشیمان خواهند شد).
و معنای آیه چنین است: مسلّم و قطعی است — یا حق این است — که «أَنَّ اللّٰهَ يَعْلَمُ مٰا يُسِرُّونَ وَ مٰا يُعْلِنُونَ» (خداوند آنچه را پنهان میدارند و آنچه را آشکار میسازند میداند). این تعبیر کنایه و هشداری است به کیفری ناگوار؛ یعنی او اعمال پنهان و آشکارشان را میداند و بهزودی آنان را به سزای کردارشان میرساند و بهخاطر انکار و گردنکشیشان مؤاخذه خواهد کرد، چرا که او گردنکشان را دوست ندارد.