وَقُلۡ إِنِّيٓ أَنَا ٱلنَّذِيرُ ٱلۡمُبِينُ
و بگو: بیگمان من همان هشداردهندهٔ آشکارم.
تفسیر این آیه همراه آیههای دیگر
بیان
تفسیر آیههای ۸۸ و ۸۹ با هم
خدای متعال میفرماید: « لاٰ تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِليٰ مٰا مَتَّعْنٰا بِهِ أَزْوٰاجاً مِنْهُمْ إلي قوله - الْمُبِينُ » (به آنچه گروههایی از آنان را از آن برخوردار ساختهایم چشم مدوز... تا آنجا که میفرماید: آشکار). این دو آیه در مقام بیان همان «گذشت نیکو» هستند که پیشتر بدان فرمان داده شد، و به همین جهت سخن در قالب جملهای ازسرگرفته (استئناف) آمده است.
پس این چهار امر — یعنی دلنبستن به آنچه از متاع زندگی دنیا در دست آنان است، اندوهنخوردن بر آنان هنگامی که کفر میورزند و مسخره میکنند، گشودن بال مهر و فروتنی بر مؤمنان، و آشکار ساختن اینکه او تنها هشداردهندهای آشکار است — همان «گذشتِ نیکو» (صفح جمیل) است که شایستهٔ پیامبر (ص) است؛ و اگر یکی از این چهار تا فروگذار میشد، سامان کار به هم میریخت.
تفسیر آیهٔ ۸۹ سورهٔ حجر، از «المیزان فی تفسیر القرآن»، علامه سید محمدحسین طباطبایی، جلد ۱۲، صفحهٔ ۱۹۲ تا ۱۹۳ (چاپ بیروت، مؤسسهٔ اعلمی) — تفسیر روان المیزان، tafsiralmizan.ir/ayah/15/89/
تفسیر این آیه در المیزان
بیان
و فرمودهٔ او: « وَ قُلْ إِنِّي أَنَا النَّذِيرُ الْمُبِينُ » (و بگو: من همان هشداردهندهٔ آشکارم)؛ یعنی من هیچ ادعایی ندارم جز اینکه هشداردهندهام و شما را از عذاب خدای پاک و منزه بیم میدهم، و روشنگرم و آنچه را به بیانش نیاز دارید برایتان آشکار میسازم، و فراتر از این، چیزی از کار و تدبیر امور در دست من نیست.