وَكَأَيِّن مِّنۡ ءَايَةٖ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ يَمُرُّونَ عَلَيۡهَا وَهُمۡ عَنۡهَا مُعۡرِضُونَ
و چه بسیار نشانهای در آسمانها و زمین که بر آن میگذرند، درحالیکه از آن رویگردانند.
تفسیر آیهٔ ۱۰۵ سورهٔ یوسف، از «المیزان فی تفسیر القرآن»، علامه سید محمدحسین طباطبایی، جلد ۱۱، صفحهٔ ۲۷۵ (چاپ بیروت، مؤسسهٔ اعلمی) — تفسیر روان المیزان، tafsiralmizan.ir/ayah/12/105/
تفسیر این آیه در المیزان
بیان
خدای متعال میفرماید: « وَ كَأَيِّنْ مِنْ آيَهٍ فِي السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهٰا وَ هُمْ عَنْهٰا مُعْرِضُونَ » (و چه بسیار نشانه در آسمانها و زمین که بر آن میگذرند در حالی که از آن رویگرداناند). «واو» حالیه است و احتمالِ استیناف (آغاز کلامی تازه) نیز دارد. «مرور بر چیزی» به معنای رسیدن به آن و سپس رهاکردنش با رسیدن به چیز بعدی است؛ بنابراین، مرور بر نشانههای آسمانی و زمینی به معنای مشاهدهٔ یکبهیکِ آنها پس از دیگری است.
معنای آیه این است که نشانههای پرشماری در آسمانها و زمین هست که با هستیِ خود و با نظامِ شگفتانگیزِ جاری در آنها، بر یگانگیِ پروردگارشان گواهی میدهند، و آنان این نشانهها را یکی پس از دیگری تماشا میکنند و بارها در برابر دیدگانشان تکرار میشود، در حالی که از آنها رویگرداناند و هوشیار نمیشوند.
اگر سخنِ خدای متعال: « يَمُرُّونَ عَلَيْهٰا » (بر آن میگذرند) به جای معنای کنایی، بر معنای صریح و حقیقی حمل شود، دلیلی بر مبنای دانشِ نجوم جدید دربارهٔ حرکتِ وضعی و انتقالیِ زمین خواهد بود؛ زیرا در واقع، این ماییم که با حرکتِ انتقالی و وضعیِ زمین بر اجرامِ آسمانی میگذریم، نه برعکس، آنگونه که در حسِ ظاهری به گمانمان میرسد.