تفسیر آیهٔ ۴ سورهٔ عادیات

تفسیر این آیه در المیزان

بیان

خدای متعال می‌فرماید: « فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعاً » (پس با آن تاختن، گردوغبار برانگیختند)؛ واژهٔ «أَثَرْنَ» از ریشهٔ «إثاره» و به معنای برانگیختنِ گردوغبار و مانند آن است، و «نَقْع» یعنی گردوغبار. معنای آیه چنین است: پس آن اسبان به سبب دویدن و هجوم بردن، گردوغباری برپا ساختند.

گفته‌اند: عطفِ فعلِ « فَأَثَرْنَ » بر کلمات پیشین که صفت (اسم فاعل) هستند، ایرادی ندارد؛ زیرا اسم فاعل در معنای فعل است، گویی چنین گفته شده است: «أقسم باللاتي عدون فأورين فأغرن فأثرن» (سوگند به اسبانی که شتابان دویدند، سپس آتش افروختند، آنگاه شبیخون زدند و سپس گردوغبار برانگیختند).

تفسیر این آیه همراه آیه‌های دیگر

بیان

تفسیر آیه‌های ۱ تا ۵ با هم

بنابراین، تنها برداشتِ درست، حمل کردن این آیات بر اسبان جنگاوران است. سیاق آیات، به‌ویژه عبارت‌های « فَالْمُغِيرٰاتِ صُبْحاً » و « فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعاً »، نشان می‌دهد که این ماجرا مربوط به جنگی معین و مشخص بوده است که خداوند در آن، به اسبانِ دوندهٔ مجاهدان سوگند یاد کرده است. ادامه در متن کامل

بحث روایی

تفسیر آیه‌های ۱ تا ۱۱ با هم

و گفته شده است: این سوره هنگامی نازل شد که پیامبر (ص) علی (ع) را به غزوهٔ «ذات‌السلاسل» فرستاد و ایشان بر دشمنان تاخت و آنان را درهم شکست؛ و این پس از آن بود که پیامبر بارها دیگر صحابه را به سوی آنان فرستاده بود، اما هر یک از آنان نزد پیامبر خدا (ص) بازگشته بودند. ادامه در متن کامل

و همین مطلب در روایتی طولانی از امام صادق (ع) نیز نقل شده است. ادامه در متن کامل