تفسیر آیهٔ ۵ سورهٔ نبا

تفسیر این آیه در المیزان

بیان

و جملهٔ « ثُمَّ كَلاّٰ سَيَعْلَمُونَ » تأکیدی بر همان بازداشتن و تهدید پیشین است؛ و همین لحن تهدیدآمیز قرینه‌ای است بر اینکه پرسش‌کنندگان، همان مشرکانِ انکارکنندهٔ رستاخیز و پاداش و کیفر بوده‌اند، نه مؤمنان و نه مجموع مشرکان و مؤمنان با هم.

تفسیر این آیه همراه آیه‌های دیگر

بیان

تفسیر آیه‌های ۱ تا ۵ با هم

خدای متعال در این سوره به ماجرای پرس‌وجوی آنان در قالب پرسش و پاسخ اشاره کرده و فرموده است: « عَمَّ يَتَسٰاءَلُونَ » (از چه چیز از یکدیگر می‌پرسند؟) که پرسشی است از آنچه درباره‌اش گفت‌وگو می‌کنند. ادامه در متن کامل

تفسیر آیه‌های ۴ و ۵ با هم

خدای متعال می‌فرماید: « كَلاّٰ سَيَعْلَمُونَ ثُمَّ كَلاّٰ سَيَعْلَمُونَ »؛ این عبارت، بازداشتن و ردعِ آنان از این پرس‌وجو بر پایهٔ اختلاف در انکار و نفی رستاخیز است؛ یعنی باید از این پرس‌وجو دست بردارند، چراکه با وقوع این خبر بزرگ، حقیقت برایشان آشکار خواهد شد و آن را خواهند دانست. در این تعبیر، تهدیدی نهفته است، مانند این سخن خداوند: «وَ سَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ» (شعراء: ۲۲۷: و کسانی که ستم کردند به‌زودی خواهند دانست به چه بازگشتگاهی بازمی‌گردند).

« سَيَعْلَمُونَ » (به‌زودی خواهند دانست)، یعنی خبر دادن از اینکه آنان به‌زودی آن روز را مشاهده می‌کنند و به آن پی خواهند برد.

تفسیر آیه‌های ۱ تا ۵ با هم

با این بیان روشن می‌شود که بی‌گمان روزی در پیش است که انسان به آن می‌رسد و به آنچه انجام داده جزا داده می‌شود: اگر خیر باشد پاداش خیر و اگر شر باشد کیفر شر. ادامه در متن کامل