وَبَنِينَ شُهُودٗا
و فرزندانی که همواره در کنارش حاضر بودند،
تفسیر این آیه همراه آیههای دیگر
بیان
تفسیر آیههای ۸ تا ۳۱ با هم
در این آیات، هشداری سخت و تهدیدی کوبنده به طعنهزنندگان بر قرآن آمده است؛ همان کسانی که به آن تهمت جادو زدند و برخی از حقایقِ بیانشده در آن را به بادِ مسخره گرفتند. ادامه در متن کامل
بحث روایی
تفسیر آیههای ۱۱ تا ۱۳ با هم
و او را از این رو «وحید» (تنها و یگانه) نامیدند که به قریش گفته بود: من یک سال بهتنهایی پوشش کعبه را بر عهده میگیرم و سال دیگر بر عهدهٔ همهٔ شما باشد؛ و او ثروت فراوان و باغهایی داشت و ده پسر در مکه داشت و ده غلام داشت که نزد هر غلام هزار دینار بود و با آن تجارت میکرد، و در آن زمان به این مقدار «قنطار» میگفتند؛ و گفته شده قنطار، پوستِ گاوی آکنده از طلا است.
تفسیر آیهٔ ۱۳ سورهٔ مدثر، از «المیزان فی تفسیر القرآن»، علامه سید محمدحسین طباطبایی، جلد ۲۰، صفحهٔ ۸۵ تا ۹۳ (چاپ بیروت، مؤسسهٔ اعلمی) — تفسیر روان المیزان، tafsiralmizan.ir/ayah/74/13/
تفسیر این آیه در المیزان
بیان
خدای متعال میفرماید: « وَ بَنِينَ شُهُوداً » (و فرزندانی که نزد او حاضرند)؛ یعنی فرزندانی حاضر که آنها را پیشِ چشم خود میبیند و با حضورشان تقویت و پشتیبانی میشود. این عبارت عطف بر «مٰالاً» است.