وَقَالَتۡ أُولَىٰهُمۡ لِأُخۡرَىٰهُمۡ فَمَا كَانَ لَكُمۡ عَلَيۡنَا مِن فَضۡلٖ فَذُوقُواْ ٱلۡعَذَابَ بِمَا كُنتُمۡ تَكۡسِبُونَ
و پیشینیانشان به پسینیان خود میگویند: «شما را بر ما هیچ برتری و امتیازی نیست؛ پس به کیفر آنچه به دست میآوردید، این عذاب را بچشید!»
تفسیر این آیه همراه آیههای دیگر
بیان
تفسیر آیههای ۳۸ و ۳۹ با هم
خدای متعال میفرماید: « حَتّٰي إِذَا ادّٰارَكُوا فِيهٰا جَمِيعاً » (تا آنگاه که همگی در آن به یکدیگر پیوندند) تا پایانِ این دو آیه. واژهٔ «ادّارَکوا» در اصل «تدارَکوا» بوده، یعنی به یکدیگر رسیدند؛ پسینیان به پیشینیان ملحق شدند و همگی در دوزخ گرد آمدند.
منظور از «أُولیٰ» (پیشینیان) و «أُخریٰ» (پسینیان) که با هم ستیزه میکنند، کسانی هستند که بر حسب رتبه یا بر حسب زمان دارای این نسبتاند؛ زیرا کسانی که از نظر رتبه و جایگاه اولاند—یعنی سردمدارانِ ضلالت و پیشوایانِ پیرویشدهٔ کفر—با گمراه ساختن پیروانشان، آنان را بر گمراهی یاری دادهاند؛ و به همین گونه، پیشینیانِ از نظر زمان—یعنی گذشتگان و نیاکان—نیز پسینیان را بر انحرافشان کمک کردهاند، زیرا با گشودن این در و هموار کردن راه، آیندگان را بر پیمودن آن گستاخ ساختند.
و سخن حقتعالی که: « قٰالَتْ أُخْرٰاهُمْ لِأُولاٰهُمْ رَبَّنٰا هٰؤُلاٰءِ أَضَلُّونٰا » (پسینیانشان دربارهٔ پیشینیانشان گفتند: پروردگارا، اینان ما را گمراه کردند...)، گونهای التفاتِ (تغییر جهت کلام) بسیار ظریف است؛ به این صورت که از گفتگوی رودررو و ستیزه با آنان، به درگاه خدای پاک و منزه بازگشته و به دلیل ستمگریشان علیه آنان دعای بد میکنند. این شیوه با اشاره به لازمهٔ امر، معنای کنایه را به همراه دارد و افزون بر آن، نوعی ایجاز (کوتاهگویی) است؛ زیرا به یک گفتگو به جای دو گفتگو بسنده شده است. عبارت در تقدیر چنین است: پسینیان به پیشینیان گفتند: «شما از ما ستمکارتر هستید؛ زیرا خودتان گمراه بودید و ما را نیز گمراه کردید، پس خدا به شما عذابی دوچندان از آتش بچشاند». سپس به پروردگار خویش روی آوردند و علیه آنان نفرین کردند و گفتند: «رَبَّنَا هَٰؤُلَاءِ أَضَلُّونَا فَآتِهِمْ عَذَاباً...» (پروردگارا، اینان ما را گمراه کردند، پس عذابی دوچندان از آتش به آنان بده...). آنگاه خداوند پاسخشان داد و فرمود: «لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَلَٰكِنْ لَا تَعْلَمُونَ» (برای هر کدام دوچندان است، ولی نمیدانید). سپس پیشینیان به آنان پاسخ دادند و گفتند: «فَمَا كَانَ لَكُمْ عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍ...» (پس شما را بر ما هیچ امتیازی نیست...).
تفسیر آیهٔ ۳۹ سورهٔ اعراف، از «المیزان فی تفسیر القرآن»، علامه سید محمدحسین طباطبایی، جلد ۸، صفحهٔ ۱۱۳ تا ۱۱۴ (چاپ بیروت، مؤسسهٔ اعلمی) — تفسیر روان المیزان، tafsiralmizan.ir/ayah/7/39/
تفسیر این آیه در المیزان
بیان
این خطابی الهی بر پایهٔ قهر و خوار ساختن است که در آن عذابی برای آنان نهفته است و هر دو گروهِ پیشین و پسین آن را میشنوند. پس گروه پیشین با ریشخند رو به گروه پسین میآورند و همانطور که خدا حکایت فرموده است، میگویند: « وَ قٰالَتْ أُولاٰهُمْ لِأُخْرٰاهُمْ فَمٰا كٰانَ لَكُمْ عَلَيْنٰا مِنْ فَضْلٍ » (و گروه پیشین به گروه پسین خود گفتند: شما را بر ما هیچ برتری و امتیازی نیست) تا عذابتان سبکتر باشد؛ « فَذُوقُوا الْعَذٰابَ بِمٰا كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ » (پس عذاب را به سزای آنچه به دست میآوردید بچشید) یعنی به کیفر گناهان و خطاهایی که در دنیا مرتکب میشدید.