ٱلۡحَآقَّةُ
آن رخدادِ حتمی و فراگیر!
تفسیر آیهٔ ۱ سورهٔ حاقه، از «المیزان فی تفسیر القرآن»، علامه سید محمدحسین طباطبایی، جلد ۱۹، صفحهٔ ۳۹۲ (چاپ بیروت، مؤسسهٔ اعلمی) — تفسیر روان المیزان، tafsiralmizan.ir/ayah/69/1/
الحاقة
ٱلۡحَآقَّةُ
آن رخدادِ حتمی و فراگیر!
تفسیر آیهٔ ۱ سورهٔ حاقه، از «المیزان فی تفسیر القرآن»، علامه سید محمدحسین طباطبایی، جلد ۱۹، صفحهٔ ۳۹۲ (چاپ بیروت، مؤسسهٔ اعلمی) — تفسیر روان المیزان، tafsiralmizan.ir/ayah/69/1/
تفسیر این آیه همراه آیههای دیگر
بیان
تفسیر آیههای ۱ تا ۳ با هم
خدای متعال میفرماید: « اَلْحَاقَّهُ مَا الْحَاقَّهُ وَ مٰا أَدْرٰاكَ مَا الْحَاقَّهُ »؛ مقصود از «حاقّه»، قیامت کبراست. این روز را از آن رو «حاقّه» نامیدهاند که تحقق آن حتمی و برگشتناپذیر است و هیچ شکی در آن راه ندارد؛ این واژه از ریشهٔ «حَقَّ الشَّيْءُ» به معنای ثبوت و تحقق واقعی و قطعیِ یک چیز گرفته شده است.
تفسیر آیههای ۱ و ۲ با هم
کلمهٔ «مَا» در « مَا الْحَاقَّهُ » پرسشی است و برای بزرگداشت و هولناک نشاندادن شأن آن آمده است؛ دقیقاً به همین سبب، نامِ آشکارِ «الحاقّه» به جای ضمیر به کار رفته و نفرموده است: «ما هي» (آن چیست؟). این جملهٔ پرسشی، خبر برای کلمهٔ «الْحَاقَّةُ» نخست است.
بنابراین، فرمودهٔ خداوند: « اَلْحَاقَّهُ مَا الْحَاقَّهُ » برای بزرگداشت شأن قیامت آورده شده و پیدرپی بر عظمت شأن و بزرگیِ حقیقت آن تأکید میکند.