يَخۡرُجُ مِنۡهُمَا ٱللُّؤۡلُؤُ وَٱلۡمَرۡجَانُ
از آن دو [دریا]، مروارید و مرجان بیرون میآید.
تفسیر این آیه همراه آیههای دیگر
بحث روایی
تفسیر آیههای ۱۹، ۲۰ و ۲۲ با هم
و در کتاب «الدر المنثور»، ابنمردویه از ابنعباس روایت کرده است که دربارهٔ سخن خداوند: « مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيٰانِ » (دو دریا را روان ساخت تا به هم برسند) گفت: علی و فاطمه هستند؛ و دربارهٔ « بَيْنَهُمٰا بَرْزَخٌ لاٰ يَبْغِيٰانِ » (میان آن دو برزخی است که بر یکدیگر تجاوز و سرکشی نمیکنند) گفت: پیامبر (ص) است؛ و دربارهٔ « يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَ الْمَرْجٰانُ » (از آن دو، مروارید و مرجان بیرون میآید) گفت: حسن و حسین هستند.
میگویم: همچنین در آن کتاب، روایتی مانند این از ابنمردویه از انس بن مالک نقل شده است، و در «مجمع البیان» نیز از سلمان فارسی، سعید بن جبیر و سفیان ثوری روایت شده است؛ و این معنا از بطن (لایههای باطنیِ قرآن) است.
تفسیر آیهٔ ۲۲ سورهٔ رحمن، از «المیزان فی تفسیر القرآن»، علامه سید محمدحسین طباطبایی، جلد ۱۹، صفحهٔ ۱۰۰ تا ۱۰۳ (چاپ بیروت، مؤسسهٔ اعلمی) — تفسیر روان المیزان، tafsiralmizan.ir/ayah/55/22/
تفسیر این آیه در المیزان
بیان
خدای متعال میفرماید: « يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَ الْمَرْجٰانُ » (از آن دو، مروارید و مرجان بیرون میآید)؛ یعنی از هر دو دریای شیرین و شور با هم، و این از فایدههای آن دو است که انسان از آن سود میبرد. سخن در این باره پیش از این در تفسیر این فرمودهٔ خدای متعال گذشت:
«وَ مٰا يَسْتَوِي الْبَحْرٰانِ» الآية (و آن دو دریا یکسان نیستند...؛ فاطر: ۱۲).