مَن يَأۡتِيهِ عَذَابٞ يُخۡزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيۡهِ عَذَابٞ مُّقِيمٌ
که بر چه کسی عذابی میرسد که رسوایش کند و عذابی پایدار بر او فرود میآید».
تفسیر این آیه همراه آیههای دیگر
بیان
تفسیر آیههای ۳۹ و ۴۰ با هم
خدای متعال میفرماید: « قُلْ يٰا قَوْمِ اعْمَلُوا عَليٰ مَكٰانَتِكُمْ إِنِّي عٰامِلٌ إلي قوله- عَذٰابٌ مُقِيمٌ » (بگو ای قوم من! هر چه در توان دارید و بر جایگاه خود هستید عمل کنید، همانا من نیز عمل میکنم، تا آنجا که میفرماید: عذابی پایدار)؛ «مکانت» همان منزلت و اندازه است و جایگاه آن در امور معقول، مانند «مکان» در امور محسوس است. از این رو، فرمان به آنان که بر جایگاه و موقعیت خود عمل کنند، به این معناست که بر همان حالتی که از کفر، لجاجت و بازداشتن از راه خدا دارند پابرجا بمانند (که این سخن تهدید و اتمام حجت است).
و در سخن خداوند: « فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ يَأْتِيهِ عَذٰابٌ يُخْزِيهِ » (بهزودی خواهید دانست چه کسی عذابی خوارکننده به سراغش میآید)، ظاهر این است که واژه «مَنْ» استفهامیه است، نه موصوله؛ زیرا متعلَقِ علم (دانستن) آشکارا جمله است، نه مفرد.
و معنای آیه چنین است: در مقام خطاب به مشرکانِ قومت بگو: ای قومِ من، پیوسته بر همان حالتی از کفر و لجاجت که بر آن هستید عمل کنید؛ من نیز [همانگونه که مأمور شدهام و هرگز از آن دست نمیکشم] عمل خواهم کرد، پس بهزودی خواهید دانست که چه کسی عذابی به سراغش میآید که خوار و زبونش میسازد؟ که آن عذاب دنیاست؛ همانگونه که در روز بدر رخ داد؛ و چه کسی عذابی پایدار بر او فرود میآید و هرگز از او جدا نمیشود، که همان عذاب آخرت است.
تفسیر آیهٔ ۴۰ سورهٔ زمر، از «المیزان فی تفسیر القرآن»، علامه سید محمدحسین طباطبایی، جلد ۱۷، صفحهٔ ۲۶۷ تا ۲۶۸ (چاپ بیروت، مؤسسهٔ اعلمی) — تفسیر روان المیزان، tafsiralmizan.ir/ayah/39/40/
تفسیر این آیه در المیزان
بیان
و این سخن او که فرمود: « وَ يَحِلُّ عَلَيْهِ عَذٰابٌ مُقِيمٌ » (و عذابی پایدار بر او فرود میآید)؛ یعنی عذابی همیشگی، و همین معنا با «حلول» (فرود آمدن و ماندگار شدن) سازگار است. جدا کردنِ بیانِ این دو عذاب گواهی میدهد که مراد از اولی عذاب دنیا و مراد از دومی عذاب آخرت است، و در این کلام شدیدترین تهدید نهفته است.