تفسیر آیهٔ ۱۴ سورهٔ یس

تفسیر این آیه در المیزان

بیان

خدای متعال می‌فرماید: « إِذْ أَرْسَلْنٰا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمٰا فَعَزَّزْنٰا بِثٰالِثٍ فَقٰالُوا إِنّٰا إِلَيْكُمْ مُرْسَلُونَ » (آن‌گاه که دو تن را به‌سویشان فرستادیم، پس تکذیبشان کردند؛ پس با سومی [آنان را] توان بخشیدیم، و گفتند: ما به‌سوی شما فرستاده شده‌ایم). واژۀ «تعزیز» از ریشۀ عزّت و به‌معنای توانمندی و نفوذناپذیری است، و جملۀ « إِذْ أَرْسَلْنٰا إِلَيْهِمُ »، بیانی با جزئیات بیشتر برای سخن پیشین (« إِذْ جٰاءَهَا الْمُرْسَلُونَ »: آن‌گاه که فرستادگان نزد آن آمدند) به‌شمار می‌رود.

معنای آیه چنین است: برای آنان داستان اهل آن آبادی را مَثَل بزن، در آن روزگار که دو تن از فرستادگانِ خود را به‌سویشان روانه کردیم و آنان هر دو فرستاده را تکذیب کردند؛ پس با فرستادۀ سومی به آن دو توان و نیرو بخشیدیم، و فرستادگان گفتند: ما به‌سوی شما، فرستادگانی از سوی خدا هستیم.

تفسیر این آیه همراه آیه‌های دیگر

بحث روایی

تفسیر آیه‌های ۱۳ تا ۳۲ با هم

در «مجمع‌البیان» آمده است: [مفسران] گفته‌اند: عیسی دو فرستاده از حواریان را به‌سوی شهر انطاکیه روانه کرد. ادامه در متن کامل

«آیا نشانه و معجزه‌ای همراه دارید؟» گفتند: «آری، ما بیمار را شفا می‌دهیم و نابینای مادرزاد و مبتلا به پیسی (نوعی بیماری پوستی) را به اذن خدای متعال بهبود می‌بخشیم.» پیرمرد گفت: «من پسری بیمار دارم که سال‌هاست بستری و زمین‌گیر است.» گفتند: «ما را به خانه‌ات ببر تا از حال او آگاه شویم.» پس او آن دو را به خانه برد و آنان دست بر بدن پسرش کشیدند و او در همان دم به اذن خدای متعال، تندرست و سالم برخاست. ادامه در متن کامل

آنان پادشاهی داشتند که بت‌ها را می‌پرستید. خبر به او گزارش شد؛ پس آن دو را فراخواند و گفت: «شما کیستید؟» گفتند: «فرستادگان عیساییم؛ آمده‌ایم تا تو را از پرستش آنچه نمی‌شنود و نمی‌بیند، به‌سوی پرستش آن‌که می‌شنود و می‌بیند فراخوانیم.» پادشاه گفت: «مگر ما جز خدایانمان خدایی داریم؟» گفتند: «آری، همان که تو و خدایانت را… ادامه در متن کامل

«برخیزید و بروید تا دربارهٔ کار شما تصمیم بگیرم.» پس مردم در بازار آن دو را گرفتند و کتک زدند. ادامه در متن کامل

وهب بن مُنَبّه می‌گوید: عیسی این دو فرستاده را به‌سوی انطاکیه فرستاد. آن دو وارد شهر شدند، ولی نتوانستند نزد پادشاه بروند و اقامتشان به درازا کشید. ادامه در متن کامل

هنگامی که آن دو فرستاده تکذیب شدند و شلاق خوردند، عیسی شمعون صفا، سرآمد حواریان را در پی کارشان فرستاد تا یاری‌شان کند. ادامه در متن کامل

پادشاه آن دو را فراخواند و شمعون به آنان گفت: «چه کسی شما را به اینجا فرستاده است؟» گفتند: «خداوندی که همه‌چیز را آفریده و هیچ شریکی ندارد.» گفت: «چه معجزه‌ای با خود آورده‌اید؟» گفتند: «هرچه تو آرزو کنی.» پادشاه دستور داد نوجوانی را آوردند که چشمانش کاملاً محو بود و جای چشمانش مانند پیشانی صاف می‌نمود. ادامه در متن کامل

سپس پادشاه به آن دو فرستاده گفت: «اگر خدای شما بتواند مرده‌ای را زنده کند، ما به او و به شما ایمان می‌آوریم.» آن دو گفتند: ادامه در متن کامل

«خدای ما بر هر کاری تواناست.» پادشاه گفت: «در اینجا مرده‌ای هست که هفت روز پیش درگذشته است و او را به خاک نسپرده‌ایم تا پدرش که در سفر بوده بازگردد.» پس مرده را آوردند، در حالی که پیکرش دگرگون شده و بوی ناخوش گرفته بود. ادامه در متن کامل

تفسیر آیه‌های ۱۳ و ۱۴ با هم

[طبرسی] می‌گوید: عیاشی نیز با سند خود از ثُمالی و دیگران، نظیر این روایت را از امام باقر و امام صادق (ع) نقل کرده است؛ جز اینکه در برخی روایات آمده است: «بَعَثَ اللَّهُ الرَّسُولَيْنِ إِلَى أَهْلِ أَنْطَاكِيَةَ - ثُمَّ بَعَثَ الثَّالِثَ» (خداوند آن دو فرستاده را به‌سوی اهل انطاکیه فرستاد، سپس سومی را روانه کرد)، و در برخی دیگر آمده است که خداوند به عیسی وحی فرمود که آن دو را بفرستد، سپس جانشینش شمعون را فرستاد تا رهایشان سازد؛ و مرده‌ای که خداوند به دعای آن دو زنده کرد، پسرِ پادشاه بود و از گورش بیرون آمد درحالی‌که خاک از سرش می‌تکاند. پس پادشاه به او گفت: «يَا بُنَيَّ مَا حَالُكَ؟» (ای پسرم، حالت چگونه است؟). گفت: «كُنْتُ مَيِّتًا فَرَأَيْتُ رَجُلَيْنِ سَاجِدَيْنِ - يَسْأَلَانِ اللَّهَ تَعَالَى أَنْ يُحْيِيَنِي» (مرده بودم، پس دو مرد را در حال سجده دیدم که از خدای متعال می‌خواستند مرا زنده کند). پادشاه گفت: «يَا بُنَيَّ فَتَعْرِفُهُمَا إِذَا رَأَيْتَهُمَا؟» (ای پسرم، آیا اگر آن دو را ببینی می‌شناسی؟). گفت: «نَعَمْ» (آری). پس پادشاه مردم را به صحرا بیرون برد و مردان یکی پس از دیگری از برابر او می‌گذشتند. پس از گذشتن گروهی انبوه، یکی از آن دو فرستاده گذشت و پسر گفت: «هَذَا أَحَدُهُمَا» (این یکی از آن‌هاست). سپس دیگری گذشت و پسر هر دو را شناخت و با دست به سویشان اشاره کرد؛ در نتیجه پادشاه و اهل قلمروش ایمان آوردند.

تفسیر آیه‌های ۱۳ تا ۲۹ با هم

می‌گویم: سیاق آیاتِ این داستان با پاره‌ای از این روایات سازگار نیست. ادامه در متن کامل