تفسیر آیهٔ ۴۳ سورهٔ سبا

تفسیر این آیه در المیزان

بیان

خدای متعال می‌فرماید: « وَ إِذٰا تُتْليٰ عَلَيْهِمْ آيٰاتُنٰا بَيِّنٰاتٍ قٰالُوا مٰا هٰذٰا إِلاّٰ رَجُلٌ يُرِيدُ أَنْ يَصُدَّكُمْ عَمّٰا كٰانَ يَعْبُدُ آبٰاؤُكُمْ » (و چون آیات روشن ما بر آنان خوانده شود، گویند: این جز مردی نیست که می‌خواهد شما را از آنچه پدرانتان می‌پرستیدند بازدارد...). این سخنِ سران شرک خطاب به توده‌ی مردم پس از شنیدن آیات، هشداری به آنان برای پافشاری و جدیت در چنگ‌زدن به آیین پدرانشان، و تحریک کردنِ آنان علیه پیامبر (ص) است. و توصیف آیات به «بَيِّنات» (روشن و روشنگر) نوعی سرزنش در خود دارد؛ گویی گفته شده است: هنگامی که این آیات بر آنان خوانده می‌شود—در حالی که کاملاً روشن و بی‌ابهام است—به جای آنکه توده‌ی مردم را به پیروی از آن فرابخوانند، آنان را به پافشاری بر تقلید از پدرانشان وا‌داشتند و علیه او برانگیختند؛ و اضافه شدنِ «آباء» (پدران) به ضمیرِ « يَصُدَّكُمْ » (شما را بازدارد)، مبالغه و تأکیدی در تحریک احساسات و برانگیختن تعصب است.

و این سخن او: « وَ قٰالُوا مٰا هٰذٰا إِلاّٰ إِفْكٌ مُفْتَريً » (و گفتند: این جز دروغی بافته‌شده نیست) به «قٰالُوا»ی پیشین معطوف است؛ یعنی برای تحقیر، با اشاره به آن آیاتِ روشن گفتند: این سخن چیزی جز کلامی منحرف‌شده از حقیقت و دروغی بسته‌شده بر خدا نیست؛ به جای آنکه بگویند این‌ها آیاتی روشن و فرودآمده از جانب خدای متعال است. و اینکه با واژه‌ی «هٰذا» (این) به آیات روشن اشاره کردند، نشان می‌دهد که از آن آیات، جز چیزی مبهم و بی‌ارزش، و نه بیشتر از آن، درنیافته‌اند.

سپس خدای سبحان سیاق سخن را تغییر داد و فرمود: « وَ قٰالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلْحَقِّ لَمّٰا جٰاءَهُمْ إِنْ هٰذٰا إِلاّٰ سِحْرٌ مُبِينٌ » (و کسانی که کفر ورزیدند، درباره‌ی حقْ هنگامی که به سویشان آمد، گفتند: این جز جادویی آشکار نیست). و آمدنِ حق به سوی آنان، به معنای رسیدن و آشکار شدنش برای ایشان است؛ و به کار بردن وصف کفر [در تعبیر «الذین کفروا»] برای اشاره به علت این سخن است؛ یعنی کفرشان آنان را برانگیخت که درباره‌ی آن حق صریحی که به ایشان رسید و برایشان روشن شد، بگویند این جادویی است که سحر بودن و باطل بودنش کاملاً هویداست.