وَلَا تُطِعِ ٱلۡكَٰفِرِينَ وَٱلۡمُنَٰفِقِينَ وَدَعۡ أَذَىٰهُمۡ وَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱللَّهِۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ وَكِيلٗا
و از کافران و منافقان پیروی مکن و به آزارشان اعتنا مکن و بر خدا توکل نما؛ و خدا برای سرپرستی و کارسازی بس است.
تفسیر این آیه همراه آیه‌های دیگر
بحث روایی
تفسیر آیه‌های ۴۵ تا ۴۸ با هم
و در تفسیر قمی دربارهٔ سخن خدای متعال: « يٰا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنّٰا أَرْسَلْنٰاكَ -إلي قوله وَ دَعْ أَذٰاهُمْ وَ تَوَكَّلْ عَلَي اللّٰهِ وَ كَفيٰ بِاللّٰهِ وَكِيلاً »؛ «ای پیامبر، ما تو را فرستادیم... ادامه در متن کامل
تفسیر آیهٔ ۴۸ سورهٔ احزاب، از «المیزان فی تفسیر القرآن»، علامه سید محمدحسین طباطبایی، جلد ۱۶، صفحهٔ ۳۳۰ تا ۳۳۲ (چاپ بیروت، مؤسسهٔ اعلمی) — تفسیر روان المیزان، tafsiralmizan.ir/ayah/33/48/
تفسیر این آیه در المیزان
بیان
خدای متعال می‌فرماید: « وَ لاٰ تُطِعِ الْكٰافِرِينَ وَ الْمُنٰافِقِينَ وَ دَعْ أَذٰاهُمْ وَ تَوَكَّلْ عَلَي اللّٰهِ » (و از کافران و منافقان پیروی مکن و آزارشان را واگذار و بر خدا توکل کن)... معنای پیروی از کافران و منافقان در آغاز سوره گذشت.
و سخن خدای متعال: « وَ دَعْ أَذٰاهُمْ » (و آزارشان را واگذار)؛ یعنی با روی‌گردانی از آزار و اذیت‌های آنان و مشغول نشدن به آن، رهایشان ساز. دلیل بر این معنا، این سخن اوست: « وَ تَوَكَّلْ عَلَي اللّٰهِ » (و بر خدا توکل کن)؛ یعنی در دفع آزار آنان به خود تکیه مکن، بلکه خدا را در این کار وکیل خود قرار ده، و خدا برای وکالت و کارسازی بس است.