تفسیر آیهٔ ۱۱ سورهٔ لقمان

تفسیر این آیه در المیزان

بیان

خدای متعال می‌فرماید: « هٰذٰا خَلْقُ اللّٰهِ فَأَرُونِي مٰا ذٰا خَلَقَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ بَلِ الظّٰالِمُونَ فِي ضَلاٰلٍ مُبِينٍ » (این آفرینش خداست؛ پس به من نشان دهید آنان که جز اویند چه چیزی آفریده‌اند؟ بلکه ستمکاران در گمراهیِ آشکاری هستند). چون خداوند آفرینش و تدبیر خود را در آسمان‌ها و زمین و آنچه بر روی آن است به آنان نشان داد و از این راه، پروردگاری و معبود بودنِ خویش را ثابت کرد، از آنان خواست اگر معبودهایشان واقعاً خدا و پروردگارند، چیزی از آفرینش آن‌ها را به او نشان دهند؛ زیرا اگر نتوانند چیزی نشان دهند، با این امر، یگانگیِ خدای متعال در معبود بودن و پروردگاری‌اش به اثبات می‌رسد.

اینکه خداوند از آنان خواست چیزی از آفرینش معبودهایشان را نشان دهند ـ با آنکه مشرکان خود معترف بودند آفرینش تنها از آنِ خداست و هیچ آفرینشی را به معبودهای خود نسبت نمی‌دادند و تنها تدبیر امور را به آن‌ها منسوب می‌کردند ـ به این سبب است که در این آیات، آفرینشی به خدا نسبت داده شده که عینِ تدبیر است و هرگز از آن جدا نمی‌شود؛ بنابراین اگر معبودهایشان تدبیری در جهان داشتند، باید آنچه را تدبیر می‌کنند می‌آفریدند، و چون آفرینشی ندارند، پس تدبیری هم ندارند؛ در نتیجه هیچ معبودی جز خدا نیست و هیچ پروردگاری جز او وجود ندارد.

این آیه در قالب خطابی از زبان پیامبر (ص) بیان شده است، زیرا شیوهٔ این خطاب که: « فَأَرُونِي مٰا ذٰا خَلَقَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ » (پس به من نشان دهید آنان که جز اویند چه آفریده‌اند)، جز از زبان آن حضرت (ص) راست نمی‌آید.