وَلَقَدۡ ضَرَبۡنَا لِلنَّاسِ فِي هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانِ مِن كُلِّ مَثَلٖۚ وَلَئِن جِئۡتَهُم بِـَٔايَةٖ لَّيَقُولَنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ إِنۡ أَنتُمۡ إِلَّا مُبۡطِلُونَ
و بهراستی در این قرآن برای مردم از هر مَثَلی آوردیم؛ و اگر نشانهای [یا معجزهای] برایشان بیاوری، قطعاً کافران میگویند: «شما جز باطلکار نیستید.»
تفسیر آیهٔ ۵۸ سورهٔ روم، از «المیزان فی تفسیر القرآن»، علامه سید محمدحسین طباطبایی، جلد ۱۶، صفحهٔ ۲۰۶ تا ۲۰۷ (چاپ بیروت، مؤسسهٔ اعلمی) — تفسیر روان المیزان، tafsiralmizan.ir/ayah/30/58/
تفسیر این آیه در المیزان
بیان
خدای متعال میفرماید: « وَ لَقَدْ ضَرَبْنٰا لِلنّٰاسِ فِي هٰذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ » (و به راستی در این قرآن برای مردم از هر گونه مَثَلی آوردیم) تا آخر آیه؛ این سخن اشاره است به اینکه آنان فریبخورده و از حق بازگردانده شدهاند؛ زیرا هیچ مَثَلی که حقیقت را به دلهایشان نزدیک کند سودی برایشان ندارد، چراکه بر دلهایشان مُهر زده شده است. از همین رو به دنبال آن فرمود: « وَ لَئِنْ جِئْتَهُمْ بِآيَهٍ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ أَنْتُمْ إِلاّٰ مُبْطِلُونَ » (و اگر هر نشانهای برایشان بیاوری، قطعاً کسانی که کفر ورزیدهاند خواهند گفت: شما جز باطلآورنده نیستید)؛ یعنی کارِ باطل پیش آوردهاید. و این سخنِ آنان به این سبب است که از حق رویگردان شدهاند و هر حقی را باطل میبینند. و آمدن موصول و صله («الَّذِينَ كَفَرُوا») به جای ضمیر، برای بیان علت این گفتار است.