۞ لَتُبۡلَوُنَّ فِيٓ أَمۡوَٰلِكُمۡ وَأَنفُسِكُمۡ وَلَتَسۡمَعُنَّ مِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ مِن قَبۡلِكُمۡ وَمِنَ ٱلَّذِينَ أَشۡرَكُوٓاْ أَذٗى كَثِيرٗاۚ وَإِن تَصۡبِرُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ ذَٰلِكَ مِنۡ عَزۡمِ ٱلۡأُمُورِ
بیگمان در اموال و جانهایتان آزموده خواهید شد و مسلماً از کسانی که پیش از شما به آنان کتاب داده شد و از کسانی که شرک ورزیدند، آزار و زخمزبان فراوانی خواهید شنید؛ و اگر شکیبایی کنید و پروا بدارید، همانا این از استواری در کارهاست.
تفسیر آیهٔ ۱۸۶ سورهٔ آل عمران، از «المیزان فی تفسیر القرآن»، علامه سید محمدحسین طباطبایی، جلد ۴، صفحهٔ ۸۴ (چاپ بیروت، مؤسسهٔ اعلمی) — تفسیر روان المیزان، tafsiralmizan.ir/ayah/3/186/
تفسیر این آیه در المیزان
بیان آیات
خدای متعال میفرماید: «لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوٰالِكُمْ وَ أَنْفُسِكُمْ» (قطعاً در اموال و جانهایتان آزموده خواهید شد...). «ابلاء» به معنای آزمودن است. خدای سبحان پس از آنکه جاری شدنِ بلا و آزمون بر مؤمنان را یادآور شد و سپس سخن یهود را ذکر کرد که ارادهٔ مؤمنان را سست میکرد، به آنان خبر داد که این آزمون الهی و این سخنان آزاردهنده از سوی اهل کتاب و مشرکان، بارها بر مؤمنان تکرار خواهد شد و رویارویی با آن و شنیدنش بسیار رخ خواهد داد؛ بنابراین باید شکیبایی ورزند و تقوا پیشه کنند تا پروردگارشان آنان را از لغزش و سستی مصون بدارد و صاحبان اراده و عزم استوار باشند. این خبر دادن پیش از وقوعِ حادثه است تا آمادگیِ لازم را پیدا کنند و جانهایشان را بر تحمّل آن آماده سازند.
و در فرمودهٔ خدا از «وَ لَتَسْمَعُنَّ» تا «أَذىً كَثِيراً» (و آزار فراوانی خواهید شنید)، تعبیرِ «آزار بسیار» به جای «سخن» قرار داده شده است که از بابِ نشاندنِ اثر به جای مؤثر به گونهٔ مجاز است.