سورهٔ ۲۷ · جلد ۱۵ المیزان

تفسیر آیهٔ ۶۱ سورهٔ نمل

أمن جعل الأرض قرارا وجعل خللها أنهرا

سورهٔ ۲۷ · آیهٔ ۶۱

أَمَّن جَعَلَ ٱلۡأَرۡضَ قَرَارٗا وَجَعَلَ خِلَٰلَهَآ أَنۡهَٰرٗا وَجَعَلَ لَهَا رَوَٰسِيَ وَجَعَلَ بَيۡنَ ٱلۡبَحۡرَيۡنِ حَاجِزًاۗ أَءِلَٰهٞ مَّعَ ٱللَّهِۚ بَلۡ أَكۡثَرُهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ

یا آن کس که زمین را آرامگاهی استوار ساخت و در لابلای آن نهرهایی پدید آورد و برایش کوه‌هایی پایدار نهاد و میان دو دریا مانعی قرار داد؟! آیا معبودی همراه با خدا هست؟! [نه،] بلکه بیشترشان نمی‌دانند.

تفسیر این آیه در المیزان

بیان

خدای متعال می‌فرماید: « أَمَّنْ جَعَلَ الْأَرْضَ قَرٰاراً » (یا آن‌کس که زمین را قرارگاهی ساخت...) تا پایان آیه. «قرار» مصدری به معنای اسم فاعل، یعنی آرام و قراریافته است؛ «خلال» جمع «خَلَل» (با فتحهٔ دو حرف نخست) به معنای شکاف و فاصلهٔ میان دو چیز است؛ «رواسی» جمع «راسیة» به معنای پابرجا و استوار است و منظور از آن، کوه‌های استوارند؛ و «حاجز» مانعی است که میان دو چیز حائل می‌شود و فاصله می‌اندازد.

معنای آیه چنین است: بلکه آیا آن‌کس که زمین را آرام و پایدار ساخت تا شما را نلرزاند، و در شکاف‌های درونی آن رودها پدید آورد، و برای آن کوه‌هایی استوار نهاد، و میان دو دریا مانعی گذاشت تا با هم درنیامیزند، [او] بهتر است یا آنچه شریک خدا قرار می‌دهند؟ و سخن دربارهٔ جملهٔ « أَ إِلٰهٌ مَعَ اللّٰهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لاٰ يَعْلَمُونَ » (آیا معبودی با خداست؟ بلکه بیشترشان نمی‌دانند)، مانند توضیح عبارت مشابه در آیهٔ پیشین است.

ادامهٔ تفسیر در متن کامل ←

تفسیر آیهٔ ۶۱ سورهٔ نمل، از «المیزان فی تفسیر القرآن»، علامه سید محمدحسین طباطبایی، جلد ۱۵، صفحهٔ ۳۸۰ تا ۳۸۱ (چاپ بیروت، مؤسسهٔ اعلمی) — تفسیر روان المیزان، tafsiralmizan.ir/ayah/27/61/

گزارش خطا در ترجمهٔ این آیه

تفسیرهای دیگر

برو به تفسیر معنوی