وَلَقَدۡ ءَاتَيۡنَا مُوسَى ٱلۡكِتَٰبَ وَجَعَلۡنَا مَعَهُۥٓ أَخَاهُ هَٰرُونَ وَزِيرٗا
و به راستی ما به موسی کتاب دادیم و برادرش هارون را همراه او دستیار و وزیر ساختیم.
تفسیر این آیه همراه آیههای دیگر
بیان
تفسیر آیههای ۳۵ و ۳۶ با هم
وجه پیوند این دو آیه با آیات پیش از خود، تهدید کسانی است که به کتاب پیامبر (ص) و رسالت او طعنه میزدند؛ از راه همسانسازی کار آنان با سرگذشت موسی؛ آنجا که خداوند به او کتاب داد و همراه با برادرش بهسوی قوم فرعون روانهاش ساخت، ولی آنان تکذیبش کردند و خداوند نیز بهسختی نابودشان کرد.
و به همین نکته بود که یادکردِ عطا کردن کتاب، پیش از فرستادن آن دو بهسوی آن قوم و هلاکتشان آمد؛ در حالی که تورات تنها پس از غرقشدن فرعون و سپاهیانش فرود آمد. بنابراین، هدف از بازگویی داستان چیزی جز اشاره به دادنِ کتاب و رسالت به موسی و نابودی آن قوم به سبب تکذیب نبوده است.
و برخی گفتهاند: این دو آیه به سخن پیشین خدای متعال پیوند دارند که فرمود: « وَ كَفيٰ بِرَبِّكَ هٰادِياً وَ نَصِيراً » (و پروردگارت به عنوان راهنما و یاور بس است)؛ اما این سخن دور از ذهن است.
تفسیر آیهٔ ۳۵ سورهٔ فرقان، از «المیزان فی تفسیر القرآن»، علامه سید محمدحسین طباطبایی، جلد ۱۵، صفحهٔ ۲۱۶ تا ۲۱۷ (چاپ بیروت، مؤسسهٔ اعلمی) — تفسیر روان المیزان، tafsiralmizan.ir/ayah/25/35/
تفسیر این آیه در المیزان
بیان
خدای متعال میفرماید: « وَ لَقَدْ آتَيْنٰا مُوسَي الْكِتٰابَ وَ جَعَلْنٰا مَعَهُ أَخٰاهُ هٰارُونَ وَزِيراً » (و بیتردید، ما به موسی کتاب [تورات] را دادیم و برادرش هارون را همراه او دستیارش ساختیم). این سخن، در برابر تکذیب کافران نسبت به پیامبر (ص) و کتابش، شاهدی بر رسالت پیامبر (ص) و نزول کتاب بر او است؛ با یادآوری رسالت موسی و بخشیدن کتاب به او و شریکساختن هارون در کارش، تا زمینهای برای پرداختن به عذاب و هلاکت فرعونیان فراهم شود؛ و معنای آیه روشن است.