إِنَّ ٱللَّهَ يُدۡخِلُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَفۡعَلُ مَا يُرِيدُ
بیتردید خداوند کسانی را که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام دادهاند، به بوستانهایی [از بهشت] درمیآورد که از زیرِ [درختانِ] آنها جویبارها روان است؛ همانا خداوند هرچه اراده کند انجام میدهد.
تفسیر آیهٔ ۱۴ سورهٔ حج، از «المیزان فی تفسیر القرآن»، علامه سید محمدحسین طباطبایی، جلد ۱۴، صفحهٔ ۳۵۱ (چاپ بیروت، مؤسسهٔ اعلمی) — تفسیر روان المیزان، tafsiralmizan.ir/ayah/22/14/
تفسیر این آیه در المیزان
بیان
خدای متعال میفرماید: «إِنَّ اللّٰهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّٰالِحٰاتِ جَنّٰاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهٰارُ » (بیگمان خدا کسانی را که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام دادهاند، به بوستانهایی درمیآورد که از زیر درختان آنها جویبارها روان است) تا آخر آیه. از آنجا که خداوند آن سه گروه از کافران را یاد کرد — یعنی پیشوایانِ مورد پیروی که بیهیچ دانشی دربارهٔ خدا مجادله میکنند، و مقلدانی که از هر شیطان سرکشی پیروی مینمایند و همچون پیشوایانشان به جدال برمیخیزند، و انسانهای دودلی که خدا را بر یک لبه و کناره میپرستند — و آنان را به گمراهی و زیانکاری توصیف فرمود، این گروه از انسانها یعنی اهل ایمان و عمل صالح را در برابر آنان قرار داد، و جایگاه ارجمند و بازگشتِ نیکویشان را توصیف نمود و بیان داشت که خداوند همین را برای آنان اراده کرده است.
یادآوری این گروهها، به منزلهٔ مقدمهچینی برای داوری میان آنان و بیان تفصیلیِ حال و روزشان است که به زودی ذکر خواهد شد.