۞ أَفَتَطۡمَعُونَ أَن يُؤۡمِنُواْ لَكُمۡ وَقَدۡ كَانَ فَرِيقٞ مِّنۡهُمۡ يَسۡمَعُونَ كَلَٰمَ ٱللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُۥ مِنۢ بَعۡدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمۡ يَعۡلَمُونَ
آیا امید دارید که [این یهودیان] به شما ایمان بیاورند، در حالی که گروهی از آنان سخن خدا را می‌شنیدند و سپس آن را، پس از آنکه به‌خوبی فهمیده بودند، آگاهانه دگرگون می‌ساختند؟!
تفسیر این آیه همراه آیه‌های دیگر
بیان آیات
تفسیر آیه‌های ۷۵ تا ۸۲ با هم
سیاق آیات و به‌ویژه پایان آن‌ها نشان می‌دهد که یهودیان نزد کافران، مخصوصاً کافران مدینه به‌خاطر همسایگی‌شان، پیش از بعثت به عنوان پشتیبان پیامبر خدا شناخته می‌شدند و از دانش دین و کتاب آسمانی برخوردار بودند؛ از همین رو، امید به ایمان آوردن آنان بیشتر از دیگران بود و این انتظار وجود داشت که گروه گروه به او ایمان بیاورند تا پیامبر خدا با ایمانشان تقویت شود، نورش آشکار گردد و دعوتش گسترش یابد. ادامه در متن کامل
نخست اینکه دست به نفاق می‌زنند و برای در امان نگه‌داشتنِ خود از آزار، طعنه و کشته‌شدن، به دروغ تظاهر به ایمان می‌کنند. ادامه در متن کامل
این نکته نیز از گواه‌های همان مطلبی است که کمی پیش آوردیم؛ بنی‌اسرائیل به‌خاطر باور به اصالتِ ماده، دربارهٔ خدای پاک و منزه بر اساس قوانین و احکامِ جهان ماده داوری می‌کردند. ادامه در متن کامل
تفسیر آیهٔ ۷۵ سورهٔ بقره، از «المیزان فی تفسیر القرآن»، علامه سید محمدحسین طباطبایی، جلد ۱، صفحهٔ ۲۱۳ تا ۲۱۵ (چاپ بیروت، مؤسسهٔ اعلمی) — تفسیر روان المیزان، tafsiralmizan.ir/ayah/2/75/
تفسیر این آیه در المیزان
بیان آیات
خدای متعال می‌فرماید: «أَ فَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ» (آیا امید دارید که به شما ایمان بیاورند؟). در این آیه، التفات (تغییر لحن و شیوهٔ سخن) رخ داده است؛ یعنی سخن از خطاب به بنی‌اسرائیل برگشته و متوجه پیامبر و مؤمنان شده، و بنی‌اسرائیل در جایگاه غایب قرار گرفته‌اند. علتش این است که وقتی ماجرای گاو بنی‌اسرائیل بیان شد، لحن کلام از خطاب به غیبت تغییر کرد، زیرا این ماجرا با حذف‌شدن از تورات دستخوش تحریف قرار گرفته بود، چنان‌که پیش‌تر گذشت. از این رو، اراده شد که این روشِ سخن‌گفتن از غایب ادامه یابد تا به تحریف کتاب خدا توسط آنان اشاره شود؛ به همین جهت مسیر کلام به سوی غیبت گردانده شد.