أَرَءَيۡتَ ٱلَّذِي يُكَذِّبُ بِٱلدِّينِ
آیا دیدهای آن کس را که روز جزا را دروغ میشمارد؟
تفسیر این آیه همراه آیههای دیگر
بحث روایی
تفسیر آیههای ۱ و ۵ با هم
در تفسیر قمی دربارهٔ این سخن خدای متعال که میفرماید: « أَ رَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ » (آیا دیدی کسی را که روز جزا را انکار میکند؟) آمده است: «نزلت في أبي جهل و كفار قريش» (دربارهٔ ابوجهل و کافران قریش نازل شد)؛ و دربارهٔ این سخن: « اَلَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاٰتِهِمْ سٰاهُونَ » (آنان که از نمازشان غافلند) فرمود: «عني به تاركون لأن كل إنسان يسهو في الصلاة» (منظور از آن تارکان نماز است؛ زیرا هر انسانی در نماز دچار سهو و فراموشی میشود). و ابوعبدالله [امام صادق] (ع) فرمود: «تأخير الصلاة عن أول وقتها لغير عذر» (منظور، به تأخیر انداختن نماز از اول وقتِ آن بدون داشتن عذر است).
تفسیر آیهٔ ۱ سورهٔ ماعون، از «المیزان فی تفسیر القرآن»، علامه سید محمدحسین طباطبایی، جلد ۲۰، صفحهٔ ۳۶۸ (چاپ بیروت، مؤسسهٔ اعلمی) — تفسیر روان المیزان، tafsiralmizan.ir/ayah/107/1/
تفسیر این آیه در المیزان
بیان
خدای متعال میفرماید: « أَ رَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ » (آیا دیدی کسی را که روز جزا را انکار میکند؟). «رؤیت» ممکن است به معنای دیدن با چشم باشد و نیز ممکن است به معنای شناخت و آگاهی باشد. روی سخن با پیامبر (ص) از آن جهت است که ایشان شنونده است، پس این خطاب متوجه هر شنوندهای میشود. منظور از «دین»، پاداش و کیفر در روز جزاست؛ بنابراین، تکذیبکنندهٔ دین همان منکر معاد است. و گفته شده مراد از آن، دین به معنای شریعت و آیین است.