وَعِنَبٗا وَقَضۡبٗا
و انگور و سبزیهای خوردنی،
تفسیر این آیه همراه آیههای دیگر
بیان
تفسیر آیههای ۲۴ تا ۳۲ با هم
اگر انسان تنها به غذای خود بنگرد—که تنها یک نمونه از جلوههای تدبیر خدا و جرعهای از دریای رحمت اوست—آنچنان تدبیر گسترده و آفرینش ظریفی خواهد دید که عقلش را مبهوت و خردش را شگفتزده میکند؛ و فراتر از آن، نعمتهایی است که به شمارش درنمیآید: «و إن تعدوا نعمه الله لا تحصوها» (و اگر نعمت خدا را بشمارید، هرگز نمیتوانید آن را به شمار آورید). ادامه در متن کامل
تفسیر آیههای ۱۷ تا ۴۲ با هم
این آیات—چنانکه میبینید—با سیاقی یکدست، مانع از پیوستگی با آیات پیش از خود نیستند؛ هرچند برخی گفتهاند به سبب دیگری نازل شدهاند که بیان آن خواهد آمد. ادامه در متن کامل
تفسیر آیههای ۲۵ تا ۳۲ با هم
خدای متعال میفرماید: « أَنّٰا صَبَبْنَا الْمٰاءَ صَبًّا -إلي قوله- وَ لِأَنْعٰامِكُمْ » (ما آب را به صورتی بارشی فرو ریختیم... ادامه در متن کامل
تفسیر آیهٔ ۲۸ سورهٔ عبس، از «المیزان فی تفسیر القرآن»، علامه سید محمدحسین طباطبایی، جلد ۲۰، صفحهٔ ۲۰۵ تا ۲۱۱ (چاپ بیروت، مؤسسهٔ اعلمی) — تفسیر روان المیزان، tafsiralmizan.ir/ayah/80/28/
تفسیر این آیه در المیزان
بیان
و سخن خدای متعال: « وَ عِنَباً وَ قَضْباً » (و انگور و سبزیجات)، انگور شناختهشده است و بر درخت مو (تاک) نیز اطلاق میشود و چه بسا در این آیه همان درخت مراد باشد، چنانکه زیتون نیز نظیر آن است.
و «قَضْب» سبزی تازه و آبداری است که انسان میخورد و چیده میشود، یعنی بارها و بارها بریده و برداشت میگردد؛ و گفته شده است: گیاهی است که بریده میشود تا خوراک چهارپایان قرار گیرد.
بحث روایی
و در همان تفسیر دربارهٔ سخن خدا: « وَ قَضْباً » (و سبزیِ تازه) آمده است که فرمود: «القضب القت» («قَضْب» همان یونجه و علف تازه است).