إِنَّ شَجَرَتَ ٱلزَّقُّومِ
بهراستی که درخت زقّوم،
تفسیر آیهٔ ۴۳ سورهٔ دخان، از «المیزان فی تفسیر القرآن»، علامه سید محمدحسین طباطبایی، جلد ۱۸، صفحهٔ ۱۴۸ تا ۱۵۲ (چاپ بیروت، مؤسسهٔ اعلمی) — تفسیر روان المیزان، tafsiralmizan.ir/ayah/44/43/
إن شجرت الزقوم
إِنَّ شَجَرَتَ ٱلزَّقُّومِ
بهراستی که درخت زقّوم،
تفسیر آیهٔ ۴۳ سورهٔ دخان، از «المیزان فی تفسیر القرآن»، علامه سید محمدحسین طباطبایی، جلد ۱۸، صفحهٔ ۱۴۸ تا ۱۵۲ (چاپ بیروت، مؤسسهٔ اعلمی) — تفسیر روان المیزان، tafsiralmizan.ir/ayah/44/43/
تفسیر این آیه همراه آیههای دیگر
بیان
تفسیر آیههای ۴۳ و ۴۴ با هم
خدای متعال میفرماید: « إِنَّ شَجَرَهَ الزَّقُّومِ طَعٰامُ الْأَثِيمِ » (بیگمان درخت زقوم، خوراک بسیارگناهکار است). سخن دربارهٔ درخت زقوم در تفسیر سورهٔ صافات گذشت؛ و «اثیم» کسی است که گناه در جانش ریشه دوانده باشد، خواه با مداومت بر نافرمانی و خواه با بسیار انجام دادن گناهان. این آیه تا پایان هشت آیه، بیانگر حال و روز اهل دوزخ است.
بحث روایی
تفسیر آیههای ۴۳ تا ۴۶ با هم
و در تفسیر قمی آمده است: سپس [خدای متعال] فرمود: « إِنَّ شَجَرَهَ الزَّقُّومِ طَعٰامُ الْأَثِيمِ » (همانا درخت زقّوم، خوراک گناهکار است)؛ این آیه دربارهٔ ابوجهل بن هشام نازل شده است. ادامه در متن کامل
تفسیر آیههای ۴۳ و ۴۴ با هم
میگویم: از طریق اهلسنت نیز روایاتی وجود دارد که نزول این آیه را دربارهٔ ابوجهل تأیید میکند.