طَلۡعُهَا كَأَنَّهُۥ رُءُوسُ ٱلشَّيَٰطِينِ
میوهاش گویی سرهای شیاطین است.
تفسیر این آیه همراه آیههای دیگر
بیان
تفسیر آیههای ۶۲ تا ۷۰ با هم
خدای متعال میفرماید: « أَ ذٰلِكَ خَيْرٌ نُزُلاً أَمْ شَجَرَهُ الزَّقُّومِ -إلي قوله- يُهْرَعُونَ » (آیا آن برای پذیرایی بهتر است یا درخت زقّوم؟ ادامه در متن کامل
تفسیر آیهٔ ۶۵ سورهٔ صافات، از «المیزان فی تفسیر القرآن»، علامه سید محمدحسین طباطبایی، جلد ۱۷، صفحهٔ ۱۴۰ (چاپ بیروت، مؤسسهٔ اعلمی) — تفسیر روان المیزان، tafsiralmizan.ir/ayah/37/65/
تفسیر این آیه در المیزان
بیان
و این سخن او: « طَلْعُهٰا كَأَنَّهُ رُؤُسُ الشَّيٰاطِينِ » (شکوفهاش گویی سرهای شیاطین است)؛ «طَلْع» بارِ درخت خرما یا هر درختی در آغاز پدیدار شدنش است. و تشبیه میوهٔ زقّوم به سرهای شیاطین، با این عنایت است که پندارهای عامیانه شیطان را در زشتترین چهره مجسم میسازد، همانگونه که فرشته را در زیباترین و نیکوترین صورت به تصویر میکشد؛ خدای متعال میفرماید: «مٰا هٰذٰا بَشَراً إِنْ هٰذٰا إِلاّٰ مَلَكٌ كَرِيمٌ» (این بشر نیست، این جز فرشتهای بزرگوار نیست؛ یوسف: ۳۱). با این بیان، این سخن رد میشود که: «چیزی را تنها به آنچه شناختهشده است تشبیه میکنند، در حالی که هیچکس شناختی از سرهای شیاطین ندارد».