وَمَآ أَسۡـَٔلُكُمۡ عَلَيۡهِ مِنۡ أَجۡرٍۖ إِنۡ أَجۡرِيَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ
و من بر این [رسالت] هیچ پاداشی از شما نمیخواهم؛ پاداش من جز بر عهدهٔ پروردگار جهانیان نیست.
تفسیر آیهٔ ۱۰۹ سورهٔ شعراء، از «المیزان فی تفسیر القرآن»، علامه سید محمدحسین طباطبایی، جلد ۱۵، صفحهٔ ۲۹۶ (چاپ بیروت، مؤسسهٔ اعلمی) — تفسیر روان المیزان، tafsiralmizan.ir/ayah/26/109/
تفسیر این آیه در المیزان
بیان
خدای متعال میفرماید: « وَ مٰا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلاّٰ عَليٰ رَبِّ الْعٰالَمِينَ » (و من بر این رسالت هیچ پاداشی از شما نمیخواهم؛ پاداش من تنها بر عهدهٔ پروردگار جهانیان است). این سخن برای نفی هرگونه طمع دنیوی از راهِ نفی درخواست مزد آورده شده است؛ و بدینوسیله ثابت میشود که او در آنچه بدان دعوتشان میکند، خیرخواه آنان است و به ایشان خیانت نمیورزد و فریبشان نمیدهد. بنابراین، بر آنان لازم است در آنچه فرمان میدهد اطاعتش کنند، و از همین رو برای بار دوم این سخن را نتیجه گرفت: « فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَ أَطِيعُونِ » (پس، از خدا پروا کنید و مرا فرمان برید).
عدول در فرمودهٔ: « إِنْ أَجْرِيَ إِلاّٰ عَليٰ رَبِّ الْعٰالَمِينَ » (پاداش من تنها بر عهدهٔ پروردگار جهانیان است) از اسم جلاله (الله) به « رَبِّ الْعٰالَمِينَ » (پروردگار جهانیان)، برای دلالت بر توحید صریح است؛ چراکه آنان خدای متعال را معبودِ جهانِ خدایان میدانستند و برای هر جهانی خدای دیگری قائل بودند و آن را به جای خدا میپرستیدند. بنابراین، اثبات پروردگاریِ خدای متعال برای همهٔ جهانیان، تصریح به توحید در عبادت و نفی مطلق معبودها در برابر خداست.